無佛可成！無眾生可度！

無佛可成！無眾生可度！
誰在修行呢？

為什麼
無佛可成！無眾生可度！？

因為我們心裡如果時時
都掛念著要成佛做袓
這個心就不是菩提心，
真如佛性
就是有為法
就是二法
就不是修行
可做得了袓
但永遠成不了佛

蒸沙無法成飯
沙非飯本

我們必定要無住而生心
也就是無生因
才能成就無生佛果

所謂佛果即非佛果

法理上是有佛可成有眾生可度
但佛弟子須時刻離我法二相
如此才是無住生心

無心即是本心佛性菩提
如此才是真修行

所謂真修行即非修行
故曰

無佛可成無眾生可度
誰在修行？

沒有人在修行即是修行

此乃金剛心法性心
金剛般若波羅蜜！

法乃心分別
有心乃有分別有法可說

楞枷五法：
名相分別如如正智
離分別無名相
即無法可說無法可悟
法是法理
有法才有名相有佛有眾生

但心法修行必須離名相
無住名相無住生心
才是本心才能回恢原來相貌

讀經悟法理才能說法
幫眾生了解佛法即菩提心
知法空仍說法分享大眾
此即無住生心

無心說法
即成佛自己
成佛眾生
依此大菩提心
直至菩提果圓滿
阿耨多羅三渺三菩提
無上正等正覺妙覺大覺佛

金剛經

無我相、無人相、無眾生相、無壽者相

恭敬、讚嘆諸佛世尊，盡虛空、遍法界一切菩薩摩訶薩

既然無四相
何來遍法界
盡虛空
佛菩薩