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> 宗教也需要去假存真, 盛法盛世最新动向,何方讨论一下?
明覺
發表於: Tue.08/24, 2010 10:15 am

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ffz1818拿不出經文證據證明龍樹是否為通天教主,這點比蕭徒或淨堂之輩還不如(蕭徒或淨堂是亂引經文扭曲原義)。

ffz1818也不願虛心接受正知正見,我慢與我執都是滿分,這點倒是與蕭徒或淨堂之輩無二無別,這種人在來世當受卑賤之身,甚至淪為常遭鞭撻之畜牲,請注意,今世越囂張的,來世就越卑微下賤,請ffz1818務必接受羅丹站長的規勸,或許ffz1818這一世是最後機會,若再不把握,幾千億萬劫的三惡道等著ffz1818。

ffz1818拿不出東西(經論佐證及分析推論)與人進行法義辯正,那來這裡做什麼?發表幻想?發表小說?滿足自己的發表狂?ffz1818至終只是自取其辱及浪費時間及消耗正信佛教網路資源而已,這也有其因果報應,第一是來世當得貧窮之報,第二是來世當生於謊言家族,而且無法對正統佛法起信,若再不悔改,當有惡報。

ffz1818在表面上似乎把真實與幻想給混為一談,楞嚴經云:「因地不直、果招紆曲」,若是故意分不清,也必有惡報,地藏本願經云:「若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。」所以!請勿誹謗龍樹!請勿輕慢正法!

若是因愚癡業力障蔽,再加上缺乏善知識助其脫離苦趣,那請ffz1818先行歸依正信佛教,先放下那些什麼通天教主之類的幻想,放下我執我慢,謙虛的修行持名念佛,那ffz1818或許能免除幾千億萬劫的三惡道,若ffz1818不願歸依正信佛教,ffz1818這一世就是最後機會。

ffz1818你別再瞎掰了,這裡沒人相信你的胡說八道。
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ffz1818
  發表於: Wed.09/01, 2010 10:28 pm

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明觉兄的满口末法腔调并不令人奇怪,因为2100多年的末法历史,已经深深烙印在心而不能自拔。你的问题在于不孝佛祖而孝龙树,难道你不知道龙树曾潜入皇宫做过2年淫贼?难道你没看过漏此马脚的佛教史?你听说有淫贼当菩萨的吗?当然末法例外,在下劝你还是醒醒的好。 laugh.gif
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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 04:31 pm

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ffz1818的意思是說龍樹當過淫賊?那龍樹後來悔改的階段呢?ffz1818怎麼不知道?怎麼不想想世上淫賊那麼多卻不是每個都有龍樹的影響力!可見龍樹後來就不再作淫賊了!怎麼?淫賊不能悔改嗎?淫賊不能離惡歸善嗎?你懂不懂佛教最基本的四正勤啊!你有沒有聽過佛法的〔已生惡令斷〕啊!
所以這是ffz1818的自以為是、無知無賴、胡說八道、信口開河。
轉貼:
四正勤,也稱四意斷、四正斷[1]、四正勝(巴利文: sammappadhāna; 梵文: samyak-pradhāna,samyakprahāṇa),在三十七道品中,其為四種正確修行方法的努力實踐[2]。也就是精進策勵的意思,就是指以精進不懈的努力去修行,斷除懈怠等障礙。
[編輯]內容

四正勤包括四種正確的修行方法[3]:
已生惡令永斷,對已生之惡,使永除斷。又謂五蓋等煩惱心,離五種善根故,一心勤精進,方便斷除,不令更生。
未生惡令不生,對未生之惡,使更不生。又謂五蓋等煩惱惡法,今雖未生,後若生時,能遮五種善根故,一心勤精進,方便遮止,不令再生。
已生善令增長,對已生之善使增長。又謂五種善根已生,為令增長故,一心勤精進,方便修習,令不退失。
未生善令得生,對未生之善使生。又謂五種善根雖未生,為令生故,一心勤精進,方便修習,令得生。
其中五蓋,即五毒(貪嗔痴慢疑),是指:貪慾蓋、嗔恚蓋、睡眠蓋、悔蓋、疑蓋。
五善根則指:信根、精進根、念根、定根、慧根。
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ffz1818
  發表於: Mon.01/03, 2011 09:02 pm

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laugh.gif 明觉兄:你看来像似有一定修养,但是语言有些粗俗不堪;你虽然知识不少,但悟性有点可怜:正邪不分、香臭不辨,你这样学佛法很是危险。你排斥正法亲近末法,说明你是一个糊涂虫。我殷切希望你不要继续充当末法的帮凶、奴才、走狗和殉葬品;好好学一学佛祖的《心经》,如能学进去你还有救。老兄,常言说得好:听人劝吃饱饭哪。
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明覺
發表於: Tue.01/04, 2011 05:11 pm

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”引用
ffz1818 發表於 Mon.01/03, 2011 09:02 pm
    明觉兄:你看来.......

明覺如何皆與本題無關。
茲紀錄ffz1818在【宗教也需要去假存真】離題發言第1次。

http://mingue.666bbs.net.cn/t447-topic#780
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日誌
發表於: Tue.01/04, 2011 07:46 pm

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”引用
明覺如何皆與本題無關。
茲紀錄ffz1818在【宗教也需要去假存真】離題發言第1次。


明覺網友
你記錄也是離題發言怎麼不說自己?

我也是 laugh.gif
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明覺
發表於: Wed.01/05, 2011 11:00 am

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”引用
日誌 發表於 Tue.01/04, 2011 07:46 pm
”引用
明覺如何皆與本題無關。
茲紀錄ffz1818在【宗教也需要去假存真】離題發言第1次。

明覺網友你記錄也是離題發言怎麼不說自己?我也是

為了本論壇不再有人離題發言,我出此下策是情非得已。
我承認我也離題發言,若其他人來紀錄我離題發言,我願意接受。
你既已紀錄我,我願意接受,謝謝。
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ffz1818
  發表於: Sun.01/09, 2011 09:53 pm

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明觉兄:看来咱俩之间,必然有一个要下地狱的了,你若不肯下的话,我就坚决下去。我下去参观一下末法制造者们的丑相;万一你若是下去了,你可以看看你的心中偶像龙树(但天上绝对没有一个什么叫龙树的菩萨),你看他到底是不是通天教主?若是的话,他一定喜欢你得很,到那时你不妨留下来继续当一个小奴才,我看那里就是你理想的归宿,你看呢明觉老兄?假如你不想下地狱,可是为什么你要进抱着头号大恶人的腿呢?
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明覺
發表於: Tue.01/11, 2011 03:29 pm

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”引用
ffz1818 發表於 Sun.01/09, 2011 09:53 pm
  明觉兄:看来咱俩之间,必然有一个要下地狱的了,你若不肯下的话,我就坚决下去。

我希望你與我都別下去。

”引用
明覺 發表於 Tue.08/24, 2010 10:15 am
ffz1818拿不出經文證據證明龍樹是否為通天教主.....。

從去年8月24日到現在,都幾個月了,ffz1818還是拿不出經文證據證明龍樹是否為通天教主(連通天教主這四個字都沒經證呢?),好了,誰在公然說謊,大家心理有數。
轉貼:
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/k.../721/721-08.htm
正法念處經卷第八
 爾時世尊。而說偈言
 若人過一法  如是妄語人
 破壞未來世  無惡而不造
 莫作妄語說  一切惡因緣
 能繫縛生死  善道不可見
 二世不饒益  一切相憎惡
 妄語者能令  一切法空曠
 若人即生時  口中有大斧
 如是能自割  所謂妄語說
 一切惡之幡  一切惡處繩
 癡闇之藏處  所謂妄語說
 若人離實語  一切善人捨
 今世猶如草  後世惡處燒
 健者勿妄語  妄語甚為惡
 口中氣爛臭  後身則生悔
 若捨離實語  彼人法叵得
 如是離法人  生世苦無邊
 實為諸法燈  善人愛如實
 得天道中勝  離熱者所說
 實道得生天  實道得解脫
 若人離實者  善人說如狗
 若人無實語  小人中小人
 實是法之階  明中第一明
 實是解脫道  財中第一財
 救中第一救  是智者所說
 明中第一明  眼中第一眼
 無物猶為富  莊嚴之莊嚴
 實為第一藏  王等不能奪
 若實說之人  行到第一道
 種種莊嚴者  端正不如是
 若人實莊嚴  端正則如天
 非父母財物  非知識非親
 能救護後世  唯實語能救
 聖人說妄語  火中第一火
 毒中第一毒  惡道第一階
 妄語能燒人  名為第一燒
 如毒火燒觸  故應捨妄語
 如是一切惡  慎勿妄語說
 一切畏等惡  智者說妄語
彼比丘如是。諦觀妄語業果。無障礙見。亦復
諦見實語功德。如是諦觀善惡業道。觀大叫
喚大地獄處彼見有處。名為吼吼。是彼地獄
第一別處。眾生何業生於彼處。彼見聞知。若
人殺盜邪行飲酒。生於彼處。業及果報。如
前所說。復有妄語。親舊因緣。一朋所攝。於
對諍時。作妄語說。後不懺悔。不厭不毀。樂
行多作。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮彼
地獄生吼吼處。受大苦惱。所謂苦者。以舌妄
語還受舌罰。閻魔羅人。以利鐵刀。穿其頷
下。挽出其舌。以惡泥水。用塗其舌。口中炎
燃。舌根爛臭。炎口黑虫噉食其舌。身受大
苦。如前活等。地獄中說。苦惱之狀。彼前一
切諸地獄中所受苦惱。皆悉和合。如前略說。
乃至彼人妄語惡業。壞爛無氣。彼地獄處爾
乃得脫。若於前世過去久遠。有善業熟。不生
餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。貧窮顛
狂。無心失心。短命根缺。世所嫌賤。皆是一
切不饒益器
又彼比丘。知業果報。觀大叫喚之大地獄。復
有何處。彼見聞知。復有異處。名為受苦。無
數量處。是彼地獄第二別處。眾生何業生於
彼處。彼見聞知。若人殺盜邪行飲酒。作而
復集。墮彼地獄。名為受苦無數量處。業及
果報。如前所說。復有妄語。何者妄語。若人
因欲。或因瞋心。作妄語說。若他所遣。作如
是言。彼人是我第一知識。是我所愛。汝若
愛我。彼是我友。可為我故。與彼怨對。作不
饒益。方便語說。若人如是妄語言說。身壞
命終。墮於惡處。在彼地獄生受苦惱。無數
量處受大苦惱。所謂苦者。如前所說。活等
地獄所受苦惱。彼一切苦。皆悉和合。是此
地獄一處苦惱。何以故。以業重故受苦亦重。
以受苦重。示業果報如是。受苦無有休止。業
與煩惱。生死輪轉。無有邊際。猶如旋環。如
是妄語一切惡業。異異因緣。異異轉行。種
種惡業。多作多受。皆由妄語。又復妄語。能
割斷滅滿善根柱。如相似因。得相似果。以是
因緣。此地獄處。名為受苦。無有數量。彼不
可說。彼受苦惱。不可具說。無異相似。乃是
一切地獄。人中之地獄。人受惡苦惱。所謂
苦者受虫生苦。受飢渴苦。受大火苦。無悕望
苦。無安慰苦。受黑闇苦。受相觸苦。受不愛
觸色聲香苦。受見本生怨家人來。鐵刀割
苦。渡灰河苦。鐵鉤破苦。受墮嶮岸。大火燒
苦。受拔草苦。拔草苦者。打斫作瘡。著草瘡
上。待相著已。然後掣發。受金剛拶磨令碎
苦。受周遍火災鬘炙苦。受如是等地獄相應
無邊苦惱。與彼受處地獄相應墮大嶮處所
受苦果。妄語相似。如是乃至彼妄語人。妄
語惡業。未懷未爛。業氣未盡。於一切時與苦
不止。若惡業盡彼地獄處爾乃得脫。若於前
世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。
若生人中同業之處。彼人常病。若患咽病。若
患口病。如是等苦。貧窮困苦。常從富人能
捨之人乞求不得。一切皆知。皆言汝是妄語
舌人。是故不與惡病而死。是彼前世妄語惡
業餘殘果報

本帖(吸一口氣),備分於此:
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ffz1818
  發表於: Tue.01/11, 2011 09:57 pm

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明觉兄:你的‘爾時世尊。而說偈言’的几千个字,都是末法编造的邪经,你就是在歪经里泡大的,所以你不可能心正,这是末法大局的罪过,你只不过是不争气而已,你是个受害者。我请问:你用什么证明龙树不是通天教主呢?我还告诉你,龙树的转世是:蚩尤、夏桀、商纣、周幽王、白饭王(印度)、真谛、希特勒等。明兄,你说说龙树的转世和来历我们听听,看你有无此本事?
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明覺
發表於: Wed.01/12, 2011 11:34 am

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”引用
ffz1818 發表於 Tue.01/11, 2011 09:57 pm
   明觉兄:你的‘爾時世尊。而說偈言’的几千个字,都是末法编造的邪经,你就是在歪经里泡大的,所以你不可能心正,这是末法大局的罪过,你只不过是不争气而已,你是个受害者。我请问:你用什么证明龙树不是通天教主呢?我还告诉你,龙树的转世是:蚩尤、夏桀、商纣、周幽王、白饭王(印度)、真谛、希特勒等。明兄,你说说龙树的转世和来历我们听听,看你有无此本事?

末法编造的邪經?證據是什麼?你也沒貼出來給大家看,既然如此,你已沒資格再要求我說什麼龍樹轉世來歷了,至於你自己說的什麼蚩尤、夏桀、商纣、周幽王等等你所謂的龍樹轉世來歷,由於你仍沒有佛經經文作為證據,只好認定你又在公然說謊及廢話了,你這種譁眾取寵的心態,我已不是第一次見到。

這裡是法義辯正論壇,因為佛法被記錄在佛經上,所以,任何法義辯正都應先貼出佛經經文為依據,否則就是信口開河的謊言廢話,這已是本論壇的不成文規定。

”引用
羅丹 發表於: Wed.10/20, 2010 11:11 am
經證!!

羅丹 發表於: Wed.10/20, 2010 10:54 am
經證啦!!

羅丹 發表於: Tue.10/05, 2010 04:44 pm
經證??

羅丹 發表於: Mon.09/20, 2010 06:32 pm
經證呢?

羅丹 發表於: Tue.08/24, 2010 05:15 pm
羅丹看到的只不過就是在自說自話罷了,哪裡有針對問題提出具體之經證呢?真是徹底倒架子也。

羅丹 發表於: Tue.05/04, 2010 11:46 am
經證、經證、經證~~~~~~ok?

羅丹 發表於: Wed.04/28, 2010 03:59 pm
法身「真實」,有焉得有能現、所現之別?
經證何在??

羅丹 發表於: Tue.04/27, 2010 04:07 pm
經證?嘿嘿,自言自語,算數麼???

羅丹 發表於: Tue.04/27, 2010 10:25 am
同樣的:經證呢?自說自話算數麼?

羅丹 發表於: Tue.04/27, 2010 10:22 am
經證呢?拿出具體、明白、清楚的,ok?不要企圖魚目混珠、轉移焦點囉。

羅丹 發表於: Tue.04/27, 2010 08:47 am
請把這兩字講明白,並引用具體經證吧~~~~~


你來這裡發言若不先貼出佛經經文為依據,你的帖子將被視為謊言廢話,根本是你在幻想一些子虛烏有的事,所以我才建議站長禁止你再發言。

如果你知道什麼是無恥,你自然不會繼續發言。

如果你不知道什麼是無恥,你將會繼續發言。

本帖,備分於此:
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末法编造的邪經?龍樹轉世來歷?證據是什麼?
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ffz1818
  發表於: Fri.01/28, 2011 01:23 pm

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明觉兄,送你几句顺口溜望共勉之。
《悲》:不见棺材谁能落泪?
不吃大亏谁能清醒?
不受苦辱谁能开悟?
不明真理谁能成功?
不懂心经浪得虚名,
伪假经史把你命送。
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明覺
發表於: Fri.01/28, 2011 02:40 pm

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看來,ffz1818除了順口溜之外,已耍不出新花樣。

ffz1818!這裡是佛教法義辯正論壇!不是你發表幻想小說的地方!你與台壇大中(目前自稱傳道者)一樣!一天到晚活在幻想裡!無法接受別人的逆耳忠言!這裡不適合你!你是該知所進退了!
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ffz1818
發表於: Mon.09/03, 2012 07:45 pm

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明觉兄,看来你我之争,是正法与末法二者 tongue.gif 间之争啊,你肯服输吗?
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無名
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大梵天王問佛決疑經

今日有獨摩訶迦葉。傳真道象。我滅度後。至於末法五濁惡世
後五百歲。不絕佛道。唯在迦葉。獨付傳中。是故名曰唯是真實。

大梵王言。如來先說後五百歲。其五百歲是何時也。佛言。夫其五百歲者。我
滅度後。佛法住世。正法八百年。像法千二百。末法五千五百年。已去正法像
法末法。後所有年。五百歲是也。
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