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佛教法義辯正論壇 > [初學疑問區] > 眾生造業差別所受報應!

發表者: 無名 Sat.03/01, 2014 03:17 am

　爾時，佛母摩耶夫人，恭敬合掌，問地藏菩薩言：「聖者！閻浮眾生，造業差別，所受報應，其事云何？」

　　地藏答言：「千萬世界，乃及國土，或有地獄，或無地獄，或有女人，或無女人，或有佛法，或無佛法，乃至聲聞、辟支佛，亦復如是。非但地獄，罪報一等。」摩耶夫人重白菩薩：「且願聞於閻浮罪報，所感惡趣。」地藏答言：「聖母！唯願聽受，我麁說之。」佛母白言：「願聖者說。」

　　爾時，地藏菩薩白聖母言：「南閻浮提罪報，名號如是：若有眾生，不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。若有眾生，偷竊常住財物穀米、飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」

發表者: 無名 Sat.03/01, 2014 03:23 am

　佛告四天王：「善哉！善哉！吾今為汝，及未來現在天人眾等，廣利益故，說地藏菩薩於娑婆世界，閻浮提內，生死道中，慈哀救拔，度脫一切罪苦眾生方便之事。」

　　四天王言：「唯然，世尊！願樂欲聞。」

　　佛告四天王：「地藏菩薩久遠劫來，迄至于今，度脫眾生，猶未畢願。慈愍此世罪苦眾生，復觀未來無量劫中，因蔓不斷，以是之故，又發重願。如是菩薩，於娑婆世界，閻浮提中，百千萬億方便，而為教化。

　　「四天王！地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪婬者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬪諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳悋者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖瘂報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬪亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。

　　「如是等閻浮提眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，今麁略說。如是等閻浮提眾生，業感差別，地藏菩薩百千方便，而教化之。是諸眾生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等，護人護國，無令是諸眾業，迷惑眾生。」

　　四天王聞已，涕淚悲歎，合掌而退。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:19 am

　爾時佛告長者子言。有十善業應當修習。若十惡業汝應除斷。於是長者白佛言。
世尊。有情短命何業所獲。佛告長者子言。殺生所獲。

復次殺業然有十種。

一自手殺。
二勸他殺
三慶快殺。
四隨喜殺。
五懷胎殺。
六勸墮胎殺。
七酬冤殺。
八斷男根殺。
九方便殺。
十役他殺。

如是十種獲短命報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:21 am

復云何業獲報長命。

有十種業。何等為十。

一離自手殺。
二離勸他殺。
三離慶快殺。
四離隨喜殺。
五救刑獄殺。
六放生命。
七施他無畏。
八慈恤病人。
九惠施飲食。
十幡燈供養。

如是十種獲長命報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:23 am

復云何業獲報多病。

有十種業。何等為十。

一自壞有情。
二勸他令壞。
三隨喜壞。
四讚歎壞。
五不孝父母。
六多結宿冤。
七毒心行藥。
八慳悋飲食。
九輕慢聖賢。
十毀謗師法。

如是十種獲報多病。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:25 am

復云何業獲報少病。

有十種業。何等為十。

一不損有情。
二勸他不損。
三不隨喜損。
四不讚歎損。
五離慶快損。
六孝養父母。
七尊重師長。
八不結宿冤。
九施僧安樂。
十施藥飲食。

如是十種獲少病報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:27 am

復云何業獲報醜陋。

有十種業。何等為十。

一恒起瞋忿。
二恣縱慢心。
三不孝父母。
四恒恣貪癡。
五毀謗聖賢。
六侵奪[夌*欠]逼。
七盜佛光明。
八戲弄他醜。
九壞佛光明。
十行非梵行。

如是十種獲報醜陋。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:28 am

復云何業獲報端嚴。

有十種業。云何十業。

一修慈忍。
二惠施佛塔。
三塗掃塔寺。
四修嚴精舍。
五莊嚴佛像。
六孝養父母。
七信重聖賢。
八謙卑離慢。
九梵行無缺。
十遠離損害。

如是十種獲報端嚴。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:30 am

復云何業獲種族卑賤。

有十種業。云何十種。

一貪愛名利不修施行。
二嫉妬他榮。
三輕毀父母。
四不遵師法。
五譏謗賢善。
六親近惡友。
七勸他作惡。
八破壞他善。
九貨易經像。
十不信三寶。

如是十種獲報卑賤。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:32 am

復云何業得豪族富貴。

有十種業。何等為十。

一離嫉妬慶他名利。
二尊重父母。
三信崇師法。
四發菩提心。
五施佛傘蓋。
六修嚴塔寺。
七懺悔惡業。
八廣修施行。
九勸修十善。
十信崇三寶。

如是十種獲報豪貴。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:34 am

復云何業獲人間惡報。

有十種業。云何十種。

一恣縱我慢。
二輕慢父母。
三輕慢沙門。
四輕慢婆羅門。
五輕毀賢善。
六輕慢親族。
七不信因果。
八輕厭自身。
九憎嫌他人。
十不信三寶。

如是十種獲人間惡報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:35 am

復云何業獲人中勝報。

有十種業。云何十種。

一謙卑離慢。
二尊重父母。
三尊重沙門。
四信崇婆羅門。
五愛護親族。
六尊重賢聖。
七修行十善。
八不輕慢補特伽羅。
九尊重師法。
十諦信三寶。

如是十種獲人中勝報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:37 am

復云何業獲報孤貧。

有十種業。云何十種。

一恒行劫盜。
二勸他劫盜。
三讚歎劫盜。
四隨喜劫盜。
五毀謗父母。
六謗讟聖賢。
七障礙他施。
八嫉他名利。
九慳悋財物。
十輕毀三寶願常飢饉。

如是十種獲報孤貧。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:39 am

復云何業獲大福德。

有十種業。云何十種。

一離劫盜。
二離勸他非。
三離隨喜盜。
四孝養父母。
五信崇聖賢。
六慶他名利。
七廣行惠施。
八不嫉名利。
九不慳財寶愛恤孤貧。
十供養三寶。

如是十種獲福廣大。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:40 am

復云何業獲報愚鈍。

有十種業。云何十業。

一謂此補特伽羅。不信沙門亦不親近。
二不信婆羅門。
三不信師法亦非親近。
四隱法不傳。
五伺師法短。
六遠離正法。
七斷滅善法。
八謗毀賢智。
九習學非法。
十毀謗正見稱揚邪見。

如是十法獲報愚鈍。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:41 am

復云何業獲大智慧。

有十種法。云何十法。

一謂此補特伽羅。親近沙門深信求法。
二信婆羅門。
三親近師法。求解深義。
四尊重三寶。
五遠離愚癡。
六不謗師法。
七求於深智。
八傳法利生令不斷滅。
九遠離非法。
十稱揚正見離諸邪見。

如是十法獲大智慧。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:43 am

復云何業獲地獄報。

有十種法。云何十種。

一不善身業。
二不善口業。
三不善意業。
四恒起身見。
五恒起邊見。
六邪見不息。
七作惡不纖。
八婬欲邪行。
九毀謗聖賢。
十壞滅正法。

如是十業獲地獄報。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:44 am

復云何業獲畜生報。

有十種業。云何為十。

一中品惡身業。
二中品惡語業。
三中品惡意業。
四起種種貪。
五起種種瞋。
六起種種癡。
七布施非法。
八禁呪厭術
九毀菩薩梵行。
十起常邊見人死為人。

如是十業獲報畜生。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:46 am

復云何業獲報餓鬼。

有十種業。云何十業。

一耎惡身業。
二耎惡口業。
三耎惡意業。
四貪悋財物不行惠施。
五起大邪見謗佛因果。
六我慢自恃輕毀賢良。
七障礙他施。
八不恤飢渴。
九慳惜飲食不施佛僧。
十他獲名利方便離隔。

如是十業獲報餓鬼。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:47 am

復云何業獲報人間。

有十種業。何等十業。

一離殺生。
二離不與取。
三離非梵行。
四離虛誑語。
五離雜穢語。
六無離間語。
七離麁惡語。
八離飲酒食肉。
九離癡闇。
十離邪見諦信三寶。

修如是等十種耎業。獲報人間。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:51 am

復次修習何業得生欲天。

修十善業得生彼天。
復修何業得生色界。

修十定善得生彼天。復修何業得生於彼四無色界。

修習三摩鉢底為因。得生彼天。

何等為四。

遠離一切色。作無邊空想。
復修彼定伏除彼障。命終之後生彼空無邊處。
遠離麁識細識現前。作無邊想伏除彼障。
復修彼定後生彼天。遠離無所有處障染。
復修彼定後生彼天。遠離彼障
復修彼定。命終之後得生非想非非想處。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 06:54 am

復次修習何業不生無間。

修諸善業迴向所求。決定得生諸善趣中不入無間。

復次修習何業感得何果。

若修善業感可愛果。若造惡業感非愛果。若遠離此善不善業。
愛非愛果終不可得。譬如慈女商主遠行久不歸家子無由得。

復云何業而不得果。所修惡業迴心發露。省悟前非思惟嫌厭。
心念口言作意專注重重懺悔。此業雖作而不受果。善業亦然。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 07:04 am

復云何業得身心圓滿。
修習忍辱得身相圓滿。
修習聞思得心圓滿。此業修習必定得果。

復云何業。修作已後而非散失。
若有善業已作不悔亦不嫌厭。而非擾惱又非撥無。
不說是非而不遠離。亦非躁撓作如是行。
此業修習終非散失定受於果。

復云何業而不得果。修無記業不得其果。
復云何業補特伽羅。地獄壽命而無中夭。
此一補特伽羅作彼業已。而不悔恨亦不嫌厭。
又不撥無心不擾惱。不說是非又不躁撓。
行如此行天受當知。作彼彼業補特伽羅處地獄生。
圓滿壽命而非中夭。

復云何業。有補特伽羅處地獄中壽量不滿。
此一補特伽羅。作彼業已而乃嫌悔。煩惱自毀省悟前非。
遠離彼業而不躁撓。行如是行此補特伽羅作彼業已
地獄中生不滿壽命。

復云何業。有補特伽羅地獄中生即便命終。
此一補特伽羅作彼業已。悔嫌躁擾說言撥無。
解除遠離煩惱鋒利。不可愛樂我更不作。

如阿闇世王。作殺父罪已悔過發露我作惡業應當自受。
對佛懺悔解說前非。佛愍彼王令觀罪性。從緣幻有了不可得故。
此補特伽羅處地獄中。即便命終。

復云何業有補特伽羅。先受快樂後受苦惱。此一補特伽羅。
初行布施愛樂歡喜。施已心悔故。

此補特伽羅。生在人中處上種族。金銀珍寶象馬車乘。
悉皆具足。父母妻子吏民知識圓滿無缺。乃至庫藏亦復如是。
故得果時先受快樂後乃苦惱。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 07:10 am

復云何業。有補特伽羅。先受貧苦後乃快樂。
此一補特伽羅。由昔因時用下品心微分布施。
捨已不悔後乃歡喜故。此補特伽羅。生在人中種族卑下。
飲食珍寶悉皆乏少亦不自在。後漸增長財物廣大。
乃至種種資具無有乏少。
故此補特伽羅。後得果時先乃貧苦後受快樂。

復云何業有補特伽羅。先受快樂後亦快樂。
此一補特伽羅。未施歡喜正施施已歡喜。三時無悔。
此一補特伽羅。生在人中於富貴家上種族中。
父母妻子吏民親友圓滿具足。庫藏珍寶象馬牛羊。
乃至園林田宅無不具足自在受用。故此補特伽羅。
先受快樂後亦快樂。

復云何業有補特伽羅。先無快樂後無快樂常受苦惱。
此一補特伽羅。先無施心亦無良友勸令布施。
又無信心貪惜珍寶。從始至終絕施纖毫。
故此補特伽羅。若生人中處下種族貧窮困苦。
財寶飲食田宅資具。乃至眷屬悉皆乏少。
先無快樂後無快樂。故此補特伽羅。先受苦惱。後亦苦惱。

復云何業。有補特伽羅得大富貴。貪惜財物無纖毫施。
此一補特伽羅於過去世向三寶處曾行布施。
不曾發願於當來世更修施行。

故此補特伽羅命終已後。若生人間得大富貴。
居上種族珍寶廣大。象馬奴婢牛羊田宅。
亦皆廣大受用自在。於其財物慳惜愛護不行惠施
。故此補特伽羅。富貴多財愛護慳貪亦無信心。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 07:13 am

復云何業有補特伽羅。一生貧苦愛樂布施。
此一補特伽羅。於過去世三寶勝處。曾修布施又復發願。
而於未來施心不斷。命終之後生在人天受福往來。
彼後福盡又生人間貧窮愛施。故此補特伽羅貧窮愛施信心不斷。

復云何業有補特伽羅。一生貧苦又復慳貪。不行少施。
此一補特伽羅。於過去世不遇善友。又復愚闇不信因果。
於其施度微分不修。故此補特伽羅。命終之後生在人間種族貧窮。
財物飲食田業資具一切乏少。故此補特伽羅。貧窮困苦不樂布施。

復云何業。得身心快樂譬如輪王又樂作福。
此一補特伽羅。於過去世修不殺戒施他無畏。
又復發願施心不昧。故此有情命終之後。
生在人間得身心快樂常愛惠施。

復云何業有補特伽羅身心快樂。如極老人家務久棄不樂作福。
此一補特伽羅。於過去世施他無畏。不損有情不發勝願。
故此補特迦羅。命終已後生在人間。而得身心悉皆快樂。不受修福。

分別善惡報應經卷上

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 02:01 pm

復云何業有補特伽羅。若身及心俱不快樂又不修福。此一有情。
於過去世損惱眾生令他怖畏。又無信心不發善願。故此補特伽羅。
命終之後生在人中身心不安。又多愚闇而不修施。

云何補特伽羅人間命短三塗命長。此一補特伽羅。過去修因順生善
少順後惡多。故此補特伽羅人中命促。後生地獄鬼畜及阿素囉壽命乃長。

云何補特伽羅三塗命短人中命長。此一補特伽羅。過去修因順生惡
少順後善多故。此補特伽羅。三塗壽短後生人中壽命乃長。

云何補特伽羅。生在人中及二塗內壽命皆短。此一補特伽羅。
過去修因順生順後善惡俱少。故此補特伽羅。人及三塗壽命皆短。

云何補特伽羅命盡煩惱盡。云何補特伽羅。煩惱乃盡壽命不盡。
謂預流一來不還決定性者。及不決定阿羅漢人。

復云何業有補特伽羅惡趣而生。形色身量端嚴殊妙。見者歡喜人
皆愛樂。此一補特伽羅。於過去世修習忍行。破佛淨戒墮在惡趣
受異類身。形色端嚴柔潤具足見者歡喜。

復云何業有補特伽羅生惡趣中。身體麁澁形色醜陋人見不悅。
謂此補特伽羅。於過去世性多瞋怒不修忍度。破佛淨戒又不發露。
命終已後處異類中。形色醜陋身體麁澁。諸根缺減臭氣充滿。
癡增闇昧見者不喜。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 02:08 pm

復次十不善業獲果云何。

殺命為因。壽量色力而非滿足。
偷盜所得霜雹蟲蝗飢饉水旱。
邪欲所獲外多塵垢妻不貞良。

虛妄所獲臭氣惡名人皆嫌厭。
離間所獲眷屬不和疾病縈纏。
麁惡所獲觸對硬澁果實非美。
雜穢所獲林木叢刺園苑荒殘。

貪愛所獲。庫藏寡尠。
瞋恚所獲果味辛辣容貌醜惡。
愚癡所獲外色不潔果實虛耗。

十不善業因之所得。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 02:12 pm

　修十善業獲果云何。

遠離殺害。壽量所依皆悉滿足。
離於偷盜。飢饉風雹蟲蝗等災悉皆遠離。
因無邪欲美聲流播遠離塵垢。

因無妄語口常香潔。
因無離間眷屬和願。遠離高下霹靂霜雹。
因無麁惡果味甘美。遠離硬澁
因無雜穢林木園苑。遠離叢刺皆悉滋潤。

因無貪愛倉庫果實充滿具足。
因無瞋恚身相圓滿諸根無缺
因無邪見信心不斷。最上果實香美具足。

修十善業感果如是。

發表者: 無名 Sun.03/02, 2014 02:19 pm

復次十惡。獲果有十。何等為十。

殺生十者。

一冤家轉多。
二見者不喜。
三有情驚怖。
四恒受苦惱。
五常思殺業。
六夢見憂苦。
七臨終悔恨。
八壽命短促。
九心識愚昧。
十死墮地獄。

復次偷盜報有十種。何等為十。

一結宿冤。
二恒疑慮。
三惡友隨逐。
四善友遠離。
五破佛淨戒。
六王法謫罰。
七恣縱愓逸。
八恒時憂惱。
九不自在。
十死入地獄。

復次邪欲報有十種。何等為十。

一欲心熾盛。
二妻不貞良。
三不善增長。
四善法消滅。
五男女縱逸。
六資財密散。
七心多疑慮。
八遠離善友。
九親族不信。
十命終三塗。

復次妄語報有十種。何等為十。

一口氣恒臭。
二正直遠離。
三諂曲日增。
四非人相近。
五忠言不信。
六智慧尠少。
七稱揚不實。
八誠語不發。
九愛論是非。
十身謝惡趣。

復次飲酒三十六過。其過云何。

一資財散失。
二現多疾病。
三因興鬪諍。
四增長殺害。
五增長瞋恚。
六多不遂意。
七智慧漸寡。
八福德不增。
九福德轉減。
十顯露祕密。
十一事業不成。
十二多增憂苦。
十三諸根闇昧。
十四毀辱父母。
十五不敬沙門。
十六不信婆羅門。
十七不尊敬佛。
十八不敬僧法。
十九親近惡友。
二十捨離善友。
二十一棄捨飲食。
二十二形不隱密。
二十三淫欲熾盛。
二十四眾人不悅。
二十五多增語笑。
二十六父母不喜。
二十七眷屬嫌棄。
二十八受持非法。
二十九遠離正法。
三十不敬賢善。
三十一違犯過非。
三十二遠離圓寂。
三十三顛狂轉增。
三十四身心散亂。
三十五作惡放逸。
三十六身謝命終墮大地獄受苦無窮。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:17 am

　爾時佛告輸迦長者。若復有人於如來塔合掌恭敬。有十功德。

何等為十。
一貴族廣大。
二妙色廣大。
三形相廣大。
四四事廣大。
五珍財廣大。
六美名廣大。
七信根廣大。
八憶念廣大。
九智慧廣大。
十藝業廣大。

如是長者。若復有人合掌恭敬如來之塔。
獲斯功德。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:30 am

若復有人於如來塔合掌禮拜。獲十功德。

何等為十。

一言辭柔軟。
二智慧超群。
三人天歡喜。
四福德廣大。
五賢善同居。
六尊貴自在。
七恒值諸佛。
八親近菩薩。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是功德。禮拜佛塔獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:32 am

若復有人拂拭佛塔。獲十功德。

何等為十。

一色相圓滿。
二身體傭直。
三音聲微妙。
四遠離三毒。
五路無叢刺。
六種族最上。
七崇貴自在。
八命終生天。
九體離垢染。
十速證圓寂。

如是功德。拂拭佛塔獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:33 am

若復有人於如來塔布施傘葢。獲十種功德。

何等為十。

一離熱惱。
二心不散亂。
三作世間主。
四藝業廣大。
五福德無量。
六得轉輪王。
七身相圓滿。
八遠離三塗。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是功德。傘蓋施佛獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:35 am

若復有人於如來塔以鍾鈴布施。獲十種功德。

何等為十。

一端嚴無比。
二妙音適悅。
三聲同迦陵。
四言辭柔軟。
五見皆歡喜。
六得阿難多聞。
七尊貴自在。
八美名流布。
九往來天宮。
十究竟圓寂。

如是功德。布施鍾鈴所獲勝報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:36 am

若復有人於如來塔布施幢幡。有十功德。

何等為十。

一形容傭直長壽圓滿。
二世間慇重。
三信根堅固。
四孝養父母。
五親友眷屬皆悉廣大。
六美名稱讚。
七色相端嚴。
八見者歡喜。
九富貴上族自在生天。
十速證圓寂。

如是功德。施佛幢幡獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:37 am

若復有人於如來塔以衣布施。獲十二種殊妙功德。

何等十二。

一身體傭直。
二見者歡喜。
三福相光潤。
四色相微妙。
五色形無比。
六身無塵垢。
七衣服鮮潔。
八臥具細軟。
九得大自在。
十命終生天。
十一見皆愛敬。
十二速證圓寂。

如是功德。施佛衣服獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:39 am

若復有人於如來塔施花供養。功德有十。

何等為十。

一色相如花。
二世間無比。
三鼻根不壞。
四身離臭穢。
五妙香清淨。
六往生十方淨土見佛。
七戒香芬馥。
八世間慇重得大法樂。
九生天自在。
十速證圓寂。

如是功德。以花供養佛舍利塔獲如斯果。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:40 am

若復有人以鬘布施如來之塔。獲十種功德。

云何十種。

一色妙如鬘。
二身離臭穢。
三形體清淨。
四生十方佛十。
五戒香芬馥。
六恒聞妙香。
七眷屬圓滿。
八諸根適悅。
九生天自在。
十速證涅槃。

如是功德。

於如來塔施鬘供養獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:42 am

若復有人施燈供養佛舍利塔。獲十功德。

云何十種。

一肉眼清淨。
二獲淨天眼。
三離於三毒。
四得諸善法。
五聰明智慧。
六遠離愚癡。
七不墮黑闇三塗。
八尊貴自在。
九往生諸天。
十速證圓寂。

如是功德。

施燈供養佛舍利塔獲斯勝報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:44 am

若復有人施塗香供養如來之塔。獲十功德。

云何十種。

一鼻根清淨。
二身離臭穢。
三身妙香潔。
四形相端嚴。
五世間恭敬。
六樂法多聞。
七尊貴自在。
八聲譽遐布。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是十種功德。

布施塗香供養如來舍利之塔。獲斯勝報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:45 am

若復有人以妙音樂供養佛塔。獲於十種勝妙功德。

何等為十。

一身相端嚴。
二見者歡喜。
三音聲微妙。
四言辭和順。
五肢體適悅。
六離瞋恚。
七慶喜多聞。
八崇貴自在。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是功德。以妙音樂供養佛塔獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:48 am

若復有人於如來塔歡喜讚歎。獲十八種勝妙功德。

云何十八。

一種族尊高。
二形相端嚴。
三圓滿傭直。
四見聞歡喜。
五資財無量。
六眷屬廣大。
七遠離散壞。
八尊貴自在。
九恒生佛土。
十聲譽遐布。
十一美德讚頌。
十二四事豐足。
十三天人供養。
十四得轉輪王。
十五壽命延長。
十六體堅金剛。
十七命終生天。
十八速證圓寂。

如是功德歡喜讚歎佛舍利塔獲斯勝報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:49 am

若復有人施佛床座獲十種功德。

何等為十。

一德業尊重。
二世間稱讚。
三肢節多力。
四名稱遠聞。
五德美歌頌。
六安和適悅。
七獲轉輪王座僕從眾多。
八見者歡喜。
九生天自在福相具足。
十速證圓寂。

如是功德。施佛床座獲斯勝報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:50 am

若復有人布施鞋履供養僧佛。功德有十。

云何十種。

一威儀師範。
二象馬無闕。
三行道勇健。
四身無疲乏。
五足步無損。
六離荊棘沙礫。
七獲神足通。
八僕從眾多。
九生天自在。
十速證圓寂。

如是功德。鞋履布施佛比丘等獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:51 am

若復有人以鉢器什物施佛及僧。功德有十。

云何十種。

一形色光潤。
二器物具足隨意受用。
三離諸飢渴。
四珍寶豐足。
五遠離惡趣。
六人天歡喜。
七福相圓滿。
八尊貴自在。
九恒生諸天。
十速證圓寂。

如是功德布施器物獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:53 am

若復有人齋食供養佛及眾僧。功德有十。

云何為十。

一壽命延長。
二形色圓滿。
三肢節多力。
四記憶不忘。
五智慧辯才。
六眾覩歡喜。
七豐足珍寶。
八人天自在。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是十種勝妙功德。
施佛及僧齋食供養獲如斯果。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:54 am

若復有人以象馬車乘施佛及僧功德有十。

云何為十。

一足相柔軟。
二威儀無缺。
三身離疲乏。
四安樂無病。
五冤家遠離。
六神足自在。
七僕從眾多。
八人天福相見皆歡喜。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是功德。

以車乘象馬施佛及僧獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:57 am

若復有人修嚴房室屋宇殿堂施佛及僧。功德眾多行相云何。

恒離驚怖身心安樂。
所得臥具細軟最妙。
衣服嚴身香潔清淨。
人間天上五欲自在。
剎帝利婆羅門大姓種族。
及長者居士宰官商主。
聚落城邑國王大臣。
隨願滿足皆悉成就。

若於轉輪聖王隨其福力。
一洲二洲乃至四洲。
王化自在。

若於六欲諸天四王忉利。乃至他化自在。願皆成就。意生彼。

若復有人由前福力。於色界諸天梵眾梵輔乃至色究竟天。
皆悉成就隨願生彼。

若復有人於無色界空無邊處。乃至非想非非想處。皆悉成就。

若於預流一來不還阿羅漢果緣覺。乃至無上菩提。隨其所應皆得成就。

如是功德差別無量。因修房室殿堂樓閣施佛及僧。獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 03:59 am

若復有人以美飲湯藥施佛及僧。獲十種功德。

云何十種。

一諸根圓滿。
二清淨鮮潔。
三額廣平正。
四容貌熙怡。
五形色光潤。
六福德圓滿。
七離飢渴。
八遠離三惡。
九生天自在。
十速證圓寂。

如是功德。

施佛及僧美飲湯藥獲如是報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 04:00 am

若復有人歸佛出家。功德有十。

云何為十。

一遠離妻室。
二染欲不貪。
三愛樂寂靜。
四諸佛歡喜。
五遠離邪魔。
六近佛聽法。
七遠離三惡。
八諸天愛敬。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是十種功德。

歸佛出家獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 04:01 am

若有比丘在林野中寂靜而居。有十種功德。

云何為十。

一遠離闠閙。
二清淨香潔。
三禪定成就。
四諸佛愛念。
五離中夭。
六多聞總持。
七成就舍摩他尾鉢舍那。
八煩惱不起。
九命終生天。
十速證圓寂。

如是功德。林野中住比丘修行獲如斯報。

發表者: 無名 Mon.03/03, 2014 04:05 am

若有比丘持鉢乞食。有十種功德。

云何十種。

一威儀無缺。
二成熟有情。
三遠離慢心。
四不貪名利。
五福田周普。
六諸佛歡悅。
七紹隆三寶。
八梵行圓滿捨下劣意。
九命終生天。
十究竟圓寂。

如是功德。若常持鉢乞食所獲。

若有比丘持鉢乞食。遠離十種黑闇。始獲如是十種功德。

云何十種。

一了知出入聚落有益無益。
二了知族姓行時有益無益。
三了知說法有益無益。
四了知親近阿闍梨和尚有益無益。
五了知慈心化利眾生有益無益。
六了知親近遠離有益無益。
七了知習學戒定慧三有益無益。
八了知檀信施衣有益無益。
九了知持鉢里巷之中有益無益。
十了知受用臥具湯藥。乃至命終已來有益無益。

如此了知。獲如是等十種勝報。