什麼是中陰身？, 輪迥身？我身？

《出曜經卷第三十》
爾時世尊與舍利弗。在閑靜室獨共遊處。爾時有人已取命終。處在中陰精神不移。佛告舍利弗。汝今觀此中陰中識神。為從何許中來。設復遷轉為處何所。是時舍利弗即入四禪定意。觀此人神為從何來。設當遷轉為處何處。時舍利弗不知此人為從何來為趣何處。爾時世尊告舍利弗曰。汝今所見不及諸佛境界。

云何阿難。吾前後所出方等大乘摩訶行經。汝悉得不 。對曰。唯佛知之如是再三。佛告阿難。吾於忉利天宮與母摩耶說法。汝亦知不。對 曰。不知。云何阿難。吾於龍宮與龍說法。無數億千諸龍子等皆令得道。留全身舍利 百三十丈。汝亦知不。對曰不知。云何阿難。吾處母胎十月。與諸菩薩說不退轉難有 之法不思議行。汝復知耶。對曰。不知。佛告阿難。諦聽諦聽善思念之。吾今與汝一 一分別菩薩大士難有之行。阿難白佛言願樂欲聞！
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由此可知佛說方等大乘經典，有些非在人間說。阿難不知也！
怪不得集結經典，沒有大乘經典！

後來再由天上，龍宮等地，由菩薩集結傳至人間！
所以誰說現在是末法，值佛時的弟子還無法聽聞，
我們現在這麼多大乘佛法呢？

惜福！惜福！

阿彌陀佛！

中陰身的確是你的無明妄想所成

十二因緣法:無明緣行 行緣識

這就是證據

無名兄不要再搞無明妄想,死前再墮入中陰身

浪費自己的時間

淨堂大德:請問那部佛經有記載您所說的部分?煩請列出.感謝您!

十二因緣法:無明緣行 行緣識
這就是證據

其實有沒有中陰身並不用引經証！
末學只是認為這部經很好，引給大家讀讀！

還記得淨堂很久以前說過，
他這一生是被人追來投胎的！
沒有中陰身，怎會被追！

主張沒有中陰身，有如外道的斷滅論！

不管中西𣎴同的宗教都承認有中陰身!
只有他亂耍寶！

阿彌陀佛！

一般我們均知道外道的斷滅論，
但不知實相的無生論！

無生不叫真常或永恆！
因為真常永恆均是二法
相對無常與暫時，仍是相對法！

無生是一法無法，故稱不生亦不滅，不斷亦不常！

科學家有物質不滅定律，佛家有心識不滅定律！

其實我們大家的我，也是永久不滅的！
所以別擔心我們這個我，會突然消失了！
不會的！

差別只是無常我，眾生，或常我，佛而己！

所以說生命不死！自殺沒用！
不死容易，要死或斷滅倒不容易!

因此實在沒有怕死的需要！


阿彌陀佛！

無名兄:

我不否認有中陰身

但中陰身與學佛法完全無關

阿羅漢是沒有中陰身

佛菩薩也沒有中陰身

請無名兄回歸佛法

不要再談這些無益的問題'也不要沉迷在中陰身

淨堂大德您好:您說中陰身與學佛法無關,那麼為何有人學佛,是機緣已至,方才學佛?這部分可否請您說明?謝謝您.

你在學佛之前就已經有中陰身

所以中陰身根本與學佛法完全無關連

學佛法是學佛的知見'理論及身口意行為

這才叫學佛

淨堂大德:若照您所說的話那這世上就沒有所謂的機緣?沒有眾生?沒有時空?也沒有佛?沒有法?

淨堂真好玩，阿羅漢怎會沒中陰身？

到目前為止，淨堂還不知什麼是中陰身？

還說中陰身與佛法無關？

這十年在法壇是白混了！


阿彌陀佛！

zza999:

你跟我只是在做白日夢而已

你現在所看見的影相'聲音'知覺

跟

你在做夢所看見的影相'聲音'知覺

是完全一樣的

也就是說:

你現在是在做白日夢'活在心靈的白日夢之中

但聖人知道世界是虛幻的虛擬世界

真正沒有見聞覺知的無夢才是實相(一真法界)

在滅盡定'涅槃'昏迷'熟睡中是沒有自我意識(第七識自我感覺)

沒末那七識您如何在此論法？

怪論何其多？

都是未証言証惹的禍！

阿彌陀佛！

淨堂大德:那依您所說,現在的您是在說夢話嗎?