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楞伽阿跋多羅寶經卷第一
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
一切佛語心品第一之一
如是我聞：
一時佛住南海濱楞伽山頂，種種寶華以為莊嚴，與大比丘僧及大菩薩眾俱，從彼種種異佛剎來。是諸菩薩摩訶薩，無量三昧自在之力，神通遊戲，大慧菩薩摩訶薩而為上首。一切諸佛手灌其頂，自心現境界，善解其義。種種眾生、種種心色，無量度門，隨類普現。於五法自性、識、二種無我，究竟通達。
爾時大慧菩薩與摩帝菩薩，俱遊一切諸佛剎土，承佛神力，從坐而起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，以偈讚曰：
「世間離生滅， 猶如虛空華，
智不得有無， 而興大悲心。
一切法如幻， 遠離於心識，
智不得有無， 而興大悲心。
遠離於斷常， 世間恒如夢，
智不得有無， 而興大悲心。
知人法無我， 煩惱及爾炎，
常清淨無相， 而興大悲心。
一切無涅槃， 無有涅槃佛，
無有佛涅槃， 遠離覺所覺。
若有若無有， 是二悉俱離，
牟尼寂靜觀， 是則遠離生，
是名為不取， 今世後世淨。」
爾時大慧菩薩偈讚佛已，自說姓名：
「我名為大慧， 通達於大乘，
今以百八義， 仰諮尊中上。」
世間解之士， 聞彼所說偈，
觀察一切眾， 告諸佛子言：
「汝等諸佛子， 今皆恣所問，
我當為汝說， 自覺之境界。」
爾時大慧菩薩摩訶薩，承佛所聽，頂禮佛足，合掌恭敬以偈問曰：
「云何淨其念？ 云何念增長？
云何見癡惑？ 云何惑增長？
何故剎土化， 相及諸外道？
云何無受欲？ 何故名無受？
何故名佛子？ 解脫至何所？
誰縛誰解脫？ 何等禪境界？
云何有三乘？ 唯願為解說。
緣起何所生？ 云何作所作？
云何俱異說？ 云何為增長？
云何無色定， 及以滅正受？
云何為想滅？ 何因從定覺？
云何所作生， 進去及持身？
云何現分別？ 云何生諸地？
破三有者誰？ 何處身云何？
往生何所至？ 云何最勝子？
何因得神通， 及自在三昧？
云何三昧心？ 最勝為我說。
云何名為藏？ 云何意及識？
云何生與滅？ 云何見已還？
云何為種姓， 非種及心量？
云何建立相， 及與非我義？
云何無眾生？ 云何世俗說？
云何為斷見， 及常見不生？
云何佛外道， 其相不相違？
云何當來世， 種種諸異部？
云何空何因？ 云何剎那壞？
云何胎藏生？ 云何世不動？
何因如幻夢， 及揵闥婆城，
世間熱時炎， 及與水月光？
何因說覺支， 及與菩提分？
云何國土亂？ 云何作有見？
云何不生滅， 世如虛空華？
云何覺世間？ 云何說離字？
離妄想者誰？ 云何虛空譬？
如實有幾種？ 幾波羅蜜心？
何因度諸地？ 誰至無所受？
何等二無我？ 云何爾炎淨？
諸智有幾種？ 幾戒眾生性？
誰生諸寶性， 摩尼真珠等？
誰生諸語言， 眾生種種性？
明處及伎術， 誰之所顯示？
伽陀有幾種， 長頌及短頌？
成為有幾種？ 云何名為論？
云何生飲食， 及生諸愛欲？
云何名為王， 轉輪及小王？
云何守護國？ 諸天有幾種？
云何名為地， 星宿及日月？
解脫修行者， 是各有幾種？
弟子有幾種？ 云何阿闍梨？
佛復有幾種？ 復有幾種生？
魔及諸異學， 彼各有幾種？
自性及與心， 彼復各幾種？
云何施設量？ 唯願最勝說。
云何空風雲？ 云何念聰明？
云何為林樹？ 云何為蔓草？
云何象馬鹿？ 云何而捕取？
云何為卑陋？ 何因而卑陋？
云何六師攝？ 云何一闡提？
男女及不男， 斯皆云何生？
云何修行退？ 云何修行生？
禪師以何法， 建立何等人？
眾生生諸趣， 何相何像類？
云何為財富？ 何因致財富？
云何為釋種？ 何因有釋種？
云何甘蔗種？ 無上尊願說。
云何長苦仙？ 彼云何教授？
如來云何於， 一切時剎現，
種種名色類， 最勝子圍遶？
云何不食肉？ 云何制斷肉？
食肉諸種類， 何因故食肉？
云何日月形， 須彌及蓮華，
師子勝相剎， 側住覆世界，
如因陀羅網， 或悉諸珍寶，
箜篌細腰鼓， 狀種種諸華，
或離日月光， 如是等無量？
云何為化佛？ 云何報生佛？
云何如如佛？ 云何智慧佛？
云何於欲界， 不成等正覺？
何故色究竟， 離欲得菩提？
善逝般涅槃， 誰當持正法？
天師住久如， 正法幾時住？
悉檀及與見， 各復有幾種？
毘尼比丘分， 云何何因緣？
彼諸最勝子， 緣覺及聲聞，
何因百變易？ 云何百無受？
云何世俗通？ 云何出世間？
云何為七地？ 唯願為演說。
僧伽有幾種？ 云何為壞僧？
云何醫方論， 是復何因緣？
何故大牟尼， 唱說如是言：
『迦葉、拘留孫、 拘那含是我？』
何故說斷常， 及與我無我？
何不一切時， 演說真實義，
而復為眾生， 分別說心量？
何因男女林， 訶梨阿摩勒，
雞羅及鐵圍， 金剛等諸山，
無量寶莊嚴， 仙闥婆充滿？」
無上世間解， 聞彼所說偈，
大乘諸度門， 諸佛心第一。
(此心如樹木堅實心，非念慮心也)
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楞伽阿跋多羅寶經
