蕭平實不許第9識並另編大藏經之知見探討, 竄改大藏經另編正覺大藏經

[5566]

禪心 發表於 Wed.10/10, 2007 06:01 pm
「一切法無生」是依如來藏自性清淨心的立場來看，一切法都是如來藏藉緣所生，都是如來藏的局部體性；而如來藏本來無生，所以一切法無生。

回：

既然你說：如來藏本來無生

那麼請問什麼叫做：一切法都是如來藏藉緣所生，都是如來藏的局部體性？

而天才寶貝5566你不承認有無常生滅的六識體外的第八識 – 如來藏，又怎麼能現觀「一切法無生」呢？

說你愛耍寶，你還不承認呢！

回：

請問佛說一切法無生，是不是包括你說的七轉識乃至第八識 呢？

[禪心]

如來藏自體是無始時來界，不曾出生過，卻藉緣出生一切法。


《宗鏡錄》卷47：「 《阿毘達磨經》有二頌。初頌云：『無始時來界，一切法等依；由此有諸趣，及涅槃證得。』

『無始時來界』者，言界者，是因義，為第八識從無始至今，能持一切漏、無漏色心等諸法種子，又能與漏、無漏種子力令生現行；即第八與一切種子，為依持、生起二因。
『一切法等依』者，依是緣義，為第八識能變為身器，作有情依，與一切漏、無漏現行法而為所依，以能執受五色根身，與前七識現為俱有依故；即第八識能與一切現行色心等法，為增上緣依也。
『由此有諸趣，及涅槃證得』者，此第八識不唯獨與有漏流轉法為依持用，兼能與一切無漏順還滅法為依持用。」(CBETA, T48, no. 2016, p. 692, b1-13)


天才寶貝5566你否定掉能生六識心之第八識 – 如來藏以後，就沒有無生之法可證了，還在學人說「一切法無生」，這不是愛耍寶嗎？

你只要告訴諸看倌：
你是否打從娘胎出生？那就真相大白啦！

[5566]

禪心 發表於 Wed.10/10, 2007 06:16 pm
你只要告訴諸看倌：
你是否打從娘胎出生？那就真相大白啦！

回：


佛說：一切法無生

你等為什麼會生？

因為

2•可憐啊！
因為你等蕭師徒『有彼無明不了一法界，謬念思惟現妄境界，分別取著集業因緣，生眼、耳、鼻、舌、身、意等六根………』，

這是你等無明「因緣生」之義。

所以我說：不生不滅無礙生滅。

可笑你等蕭師徒卻自墮生滅惡邊邪見，不能通達無生法忍也！

[禪心]

天才寶貝說：【佛說：一切法無生
你等為什麼會生？】（Wed.10/10, 2007 06:20 pm）


請問這5566不是被他娘給生出來的嗎？
請問這5566不是被他娘給生出來的嗎？
請問這5566不是被他娘給生出來的嗎？

這不是真相大白了嗎？

所以這真的不是愛耍寶，而是真的腦殘了。

若5566你還不承認自己大腦殘廢，那何不想想：
你自己為什麼會出生？出生了以後怎麼又說一切法無生？

說出來以後，大概也就會承認自己確實腦筋殘廢了，除非是重度腦殘。

[5566]

你真愚痴知見也

看清楚吧！

佛批罵你等蕭師徒因為無明愚痴才會生，

你等才會反佛說：諸法有生啦
！
懂了嗎？

[禪心]

那這樣好了，咱家恭敬的請教5566：

請問你是不是打從娘胎出生的？

是 或 不是？

[5566]

是的！

佛說：一切法無生。

你家蕭師徒要生嗎？

我說：諸法因緣生！

哈哈

可憐你等愚癡一心兩門不知也！

[禪心]

那5566你為什麼出生呢？

[5566]

我也因緣生。

但不像
你家蕭師平實兄與你，都是因為邪心無明因緣生出來自誤害人啦！

[禪心]

那5566你未出生前呢？

[5566]

那5566你未出生前呢？

回：
不會

因為諸法無生啊！


我之前說：

諸法無生，要生是因緣生！

你不是說我說法是矛盾嗎？

哈哈

可笑你現在問我的話，就是證明我所說是正確的，

你還不知道呢！

兄真可笑也

[禪心]

原來5566你還真機淺哩！

看你都已經這麼寶了，提供給你一段開示，希望你有悟緣：

《禪關策進》卷1：「雪庭和尚示眾
十二時中，一貧如洗，看箇『父母未生前那箇是我本來面目』，不管得力不得力，昏散不昏散，只管提撕去。」(CBETA, T48, no. 2024, p. 1103, a17-20)

[5566]

未生前有你嗎？

[禪心]

參啊！

[5566]

不識

你呢？