|
|
治國的阿含!, 王派臣請問佛,要不要出兵打隣國?
zza999 |
發表於: Sat.11/03, 2012 02:54 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 308
會員編號: 245
註冊日期: 08/24, 06
|
其實您可以講得更簡單!只要能夠做到「君君,臣臣,父父,子子」即可。
|
|
|
牛黃 |
發表於: Sun.11/04, 2012 01:54 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 523
會員編號: 4,763
註冊日期: 08/02, 10
|
孔夫子眼前的眾生即是超自然的力量!平平凡凡。
|
|
|
zza999 |
發表於: Sun.11/04, 2012 11:52 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 308
會員編號: 245
註冊日期: 08/24, 06
|
無名大德您好:您的來文,本人已詳閱.針對您的問題,本人以簡單的方式向您回覆. 在儒家的觀念裡,每個人都有他的角色要扮演,而扮演好自己的角色,就是最基本的工作!一個人扮演好,雖無名聲,但德行不會太差;一個家庭扮演好,雖不興旺,但能和樂;一個鄉里扮演好,雖不富裕,但能團結;一個國家能扮演好,雖不強大,但沒人敢輕侮!這是儒家的基本思維.但每個人所扮演的角色很多,故以五倫做為一個目標與規範.至於能達成多少,其實看自己的能力.能力大的多做些;能力小的少做點.只要能達到一個動態平衡即可. 至於"君子慎獨"的問題,這件事跟超自然力量關係其實不大.雖然本人說過:"以儒家學說,是以自己的良知所錄."但自己的良知,是每個人天生所具有的,並非為超自然力量,所以請不要誤解它!如您還不了解,請您自行參閱"儒家學說與佛法的關係之一"第七頁最後一篇文. 最後,本人雖研習儒學,但未到精通之處,比本人厲害的,比比皆是!跟這些人來比較,本人實在是連一根腳汗毛都比不上!故請勿說本人厲害或深研,那會折本人慧命之壽,本人承受不起這樣的折損.本人依舊祝您法喜充滿,身體健康平安.
|
|
|
zza999 |
發表於: Mon.11/05, 2012 09:53 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 308
會員編號: 245
註冊日期: 08/24, 06
|
無名大德您好:您的回覆,本人已詳閱.首先,本人很感謝您的肯定,讓本人在這條漫漫長路上能夠繼續努力向前. 再者,本人對您文中有些看法,似乎是您並不是很了解儒家學說故有此言,因此本人需向您提出說明與澄清,以避免您的誤會加深. 一,儒家是非常相信並尊重鬼神(孔子曾說:敬鬼神而遠之),但不輕易的去談論它!其原因是不希望造成迷信,或對正法的傳播,造成不良影響. 二,儒家是相信因果的,但儒家是著重人在活著的時候,把自己的角色扮演好,而不要去過分在乎人死後會怎樣.因人對死後之事,是未知的(孔子曾說:未知生焉知死)! 三,儒家並不是只重視道德勸說,它更重視其道理的實踐!故為何孔孟對教化人民此事特別重視?原因在此!因經由教化之後,人民方能實踐其道理. 以上所述,僅止於簡述(因詳述需花太多時間,並且每一個疑問,都是可以開一個專題討論),希望能對您了解儒家學說會有所幫助!最後,本人祝您法喜充滿,身體健康平安.
|
|
|
牛黃 |
發表於: Mon.11/05, 2012 11:27 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 523
會員編號: 4,763
註冊日期: 08/02, 10
|
儒者也有類似因果的看法。
”引用 | 孟子 盡心章句上 第一章 孟子曰:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性, 所以事天也。殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。」 第二章 孟子曰:「莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。盡其道 而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。」 |
天,它是儒者立定行事的形而上根據;命,可以是因果,也可以是儒者在現實上行事的定位與方向。對於命,最重要的是---『順受其正』。如何是『順受其正』?這與各各人的『角色』有關。對於當前境事,其反應方式必須合乎自己所受之命,不可逾越本分。打個比方,一般百姓可以以自己的宗教信仰為理由拒絕拿武器,但是職業軍人就不容許有這個問題存在。因為他受命在此,戰場上殺生是他的義務,一旦死於戰場也是『順受其正』。但是,倘若職業軍人休假時飲酒亂了性子殺人或被打死了,那就不是『順受其正』,非符其正命也。總之,對於因果,雖有---『積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃』,還是『多行不義必自斃』的說法,但是儒家是重現實的,著重於把當前看成是一個『既與的事實』,然後依其自己的角色來反應。其反應方式不是成本利害的計算,也不是『不抵抗主義』。那麼,儒者如何知其命?儒家有一套自己的成學過程。這個過程所追求的目的不是尋求解脫還是長生不死的,而是訓練自己『挑擔子』的能力。所以說,儒者的信念是有其形而上根據的,但是他們不會去幻想這個形而上的東西是什麼。『上天之載,無聲無臭』,唯天下之至誠,才能感而遂通,一旦遇境事了,自然就知道該怎麼做才是受其正命。
|
|
|
牛黃 |
發表於: Thu.11/08, 2012 12:08 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 523
會員編號: 4,763
註冊日期: 08/02, 10
|
美國是聯邦國,由各州邦組成合眾國。其實各州邦類似國家,但是它們將一些權力讓給聯邦政府,聯邦政府再組織權力機構來行使這些權力。所以說,就歷史來看,聯邦政府的權力是各州邦賦予的,而各州邦的意志由其州民投票決定,這樣並不違反民主原理。是以,像是美國總統之類的,實際上是各州邦在選,不是如我國以全國總票數來決定勝負。而州邦的意志則取決於該州邦之民意。在各州邦,依多數決原理,在該州邦誰的票多,因為該州邦的意志只有一個,所以該州邦的選舉人票便必須全部給誰。由於州有大小人口不齊,所以有時會產生輸的人全國總票數反而多的情況。美國人會想改變此制度嗎?恐怕很難。因為想改就是表示要拿掉州權,這樣就要『更改祖制』了。那可是大事!美國南北戰爭不是因為聯邦政府想拿南方各州權力嗎?現在是,聯邦政府尊重州權,但是也不准哪州搞脫離聯邦的舉動,否則就是打仗。哪州像加拿大魁北克那樣搞獨立公投對美國而言是不容許的。
|
|
|
0 位使用者正在閱讀本主題 (0 位訪客及 0 位匿名使用者)
0 位會員:
追蹤主題
當主題有新回覆並且您不在論壇上活動時,接收電子郵件的通知。
訂閱這個討論區
當有新主題被發表於本討論區並且您不在論壇上活動時,接收電子郵件的通知。
下載/列印 本主題
以不同的格式下載本主題,或檢視友善列印版本。
|