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> 太陽的奧秘!, 佛教的創世紀!
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  發表於: Mon.11/11, 2013 02:56 am

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科學家說太陽是一個火球,沒有生命的存在,也不可能存在!

耶教創世紀說太陽是上帝所創,也沒說上面有生命!

佛在阿含起世經中說,太陽也是眾生的報土,上面有宮殿,有天子,
有神人天人居住!詳細如何請看經文!




復次諸比丘。汝等應知。日天宮殿。縱廣正等五十一由旬。上下亦爾。七重牆壁。七重欄楯。多羅行樹。亦有七重。周匝圍繞。雜色間錯。以為莊嚴。彼諸垣牆。皆為金銀琉璃頗梨赤珠硨璩瑪瑙等之所成就。於四方面並有諸門。一一諸門皆有樓櫓却敵臺觀。及諸樹林池沼園苑。其中皆生種種雜樹。其樹皆有種種葉種種花種種菓種種
香。隨風遍熏。復有種種諸鳥和鳴。諸比丘。然彼日天以二種物。成其宮殿。正方如宅。遙看似圓。諸比丘。何等為二。所謂金及頗梨。此日宮殿。眾多天金。及天頗梨。合而成就。一面兩分。皆是天金。清淨無垢。離諸穢濁。皎潔光明。一面一分。天頗梨成。淨潔光明。善磨善瑩。無垢無穢。諸比丘。又彼日天勝大宮殿。有五種風。吹轉而行。何等為五。一名為持。二名為住。三名隨順轉。四名波羅呵迦。五名將行。

復次諸比丘。於彼日天宮殿之前。別有無量諸天先行。無量百天。無量千天。無量百千天。於前而行。行時各各常受安樂。皆名牢行。牢行諸天。從此得名。又諸比丘。日宮殿中。閻浮檀金以為妙輦輿。高十六由旬。方八由旬。莊嚴殊勝。日天子身。及內眷屬。在彼輦中。以天五欲功德。和合具足受樂歡喜。諸比丘。日天子身壽五百歲。子孫相承。皆於彼治。宮殿住持滿足一劫。
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  發表於: Mon.11/11, 2013 02:57 am

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復次諸比丘。日天子身支節分中。光明出照閻浮檀輦。閻浮檀輦光明復出照彼宮殿。從彼日天大宮殿中。光明相接出已照曜。遍四大洲及諸世界。諸比丘。日天子身輦及宮殿。具足皆有一千光明。五百光明傍行而照。五百光明向下而照。復次以何因緣。日天子所居勝大宮殿。照四大洲及諸世界。

諸比丘。有一種人。能行布施。彼布施時。施於沙門婆羅門及貧窮孤獨遠來求者。所謂飲食騎乘衣裳花鬘瓔珞塗香床敷房舍燈油。凡是資須。養身命者。於布施時。速疾而施。不諂曲施。或復供養諸持戒仙功德具足行善法者。種種承事。以是因故。受無量種身心安樂。譬如大澤空閑山林廣遠磧地。忽有池水。其水涼冷清淨輕甘。有諸壯夫。遠行疲頓。熱惱渴乏。不得飲食。已經多時。至彼池所。飲已澡浴。除斷一切渴乏熱惱。出於池外。身意怡悅。受無量樂。多生歡喜。如是如是。彼布施時。心清淨故。身壞命終。於日宮殿中。生為天子。生其中已。報得如是速疾稱心飛行宮殿。以此因緣。日天宮殿。照四大洲及餘世界。
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  發表於: Mon.11/11, 2013 03:01 am

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諸比丘。復一種人。不殺生。不偷盜。不邪婬。不妄語。不飲酒。不放逸。供養持戒功德具足諸仙諸賢。親近純直善法行人。廣說如前。身壞命終。隨願往生日天宮殿。於彼即受速疾果報。是故名為諸善業道。以是因緣。此日宮殿。照四大洲并餘世界。復一種人。修不殺生乃至正見。亦曾供養諸仙持戒功德具者。亦曾親近純直善行。以值遇彼清淨因緣。便得報生日天宮殿。受速疾果。以是因緣。日天宮殿。照四大洲及餘世界。廣說如上。諸比丘。六十剎那。名一羅婆。三十羅婆。名牟休多。諸比丘。若干剎那。若干羅婆。若干牟休多。日天宮殿。常行不息。六月北行。於一日中。漸移北向。六俱盧奢。未曾暫時離於日道。六月南行。亦一日中。漸移南向。六俱盧奢。不差日道。諸比丘。日天宮殿。六月行時。月天宮殿。十五日中。亦行爾許。復次有何因緣。常於夏時。生諸熱惱。諸比丘。日天宮殿。六月之間。向北行時。一日常行六俱盧奢。未曾捨離日所行道。但於其中。有十因緣。故生熱惱。何等為十。

諸比丘。須彌山外。次復有山。名佉提羅迦。高廣正等四萬二千由旬。雜色可觀。七寶成就。於其時間。日天宮殿。所有光明。照觸彼山。令其生熱。故於彼時。有是熱惱。此為第一熱惱生緣。復次諸比丘。佉提羅迦山外。次復有山。名伊沙陀羅。高廣正等二萬一千由旬。於其時間。日天宮殿。所有光明照觸彼山。令生熱觸。此為第二熱惱生緣。次有由乾陀山。高廣正等一萬二千由旬。是第三緣。次有善現山。高廣正等六千由旬。是第四緣。次有馬片頭山。高廣正等三千由旬。是第五緣。次有尼民陀羅山。高廣正等一千二百由旬。是第六緣。次有毗那耶迦山。高廣正等六百由旬。是第七緣。次有輪圍山。高廣正等三百由旬。是第八緣。次有從此大地已上高萬由旬。

彼虛空中。有諸夜叉宮殿住處。頗梨所成。是第九緣。次有四種大洲八萬小洲。彼等洲中諸餘大山須彌山王等。是第十緣。具足應如佉提羅迦中說。是為十種。日天宮殿。六月之中。向北道行。熱惱因緣。
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  發表於: Mon.11/11, 2013 03:02 am

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復次於中何因緣故。有諸寒冷。諸比丘。日天宮殿。六月已後。漸向南行。爾時復有十二因緣能生寒冷。何者十二。諸比丘。於須彌山佉提羅迦山二山之間。有須彌留海。闊八萬四千由旬周迴無量。其中多有優鉢羅花。鉢頭摩花。拘牟陀花。奔荼梨迦花等。悉皆遍滿。香氣甚盛。日天宮殿。所有光明。經於其間。照觸彼海。此是第一寒冷因緣。

如是次第。伊沙陀羅山。是第二緣。
由乾陀山。是第三緣。
善現山。是第四緣。
馬片頭山。是第五緣。
尼民陀羅山。是第六緣。
毘那耶迦山。是第七緣。
輪圍大山。是第八緣。

彼諸海中。所有諸花。具足次第。應如佉提羅迦山中廣說。

復次閻浮洲中。所有諸河流行之處。日天宮殿。光明照觸。故有寒冷。略說乃至。此是第九寒冷因緣。復次如閻浮洲。諸河流行。瞿陀尼洲。諸河流行倍多。於此日天宮殿。光明照觸。寒冷更多。此是第十寒冷因緣。復次如瞿陀尼洲。諸河流行。弗婆提洲。諸河流行倍多於此。是第十一寒冷因緣。復次如弗婆提洲。諸河流行。欝單越洲。諸河流行。又倍於此。日天宮殿。光明照觸。而生寒冷。是第十二寒冷因緣。諸比丘。日天宮殿。六月之間。向南行時。每於一日。行六俱盧奢。不違其道。有如是等十二因緣。所以寒冷。
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發表於: Mon.11/11, 2013 03:03 am

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復次諸比丘。有何因緣。於冬分時。夜長晝短。諸比丘。日天宮殿。過六月已。漸向南行。每於一日。移六俱盧奢。無有差失。當於是時。日天宮殿。在閻浮洲最極南陲。地形狹小。日過速疾。諸比丘。以此因緣。於冬分時。晝短夜長。

復次比丘。有何因緣。於春夏時。晝長夜短。諸比丘。日天宮殿。過六月已。漸向北行。每一日中。移六俱盧奢。無有差失。異於常道。當於是時。在閻浮洲處中而行。地寬行久。所以晝長。諸比丘。以此因緣。春夏晝長。夜分短促。

復次諸比丘。若閻浮洲。日正中時。弗婆提洲。日則始沒。瞿陀尼洲。日則初出。欝單越洲。正當半夜。若瞿陀尼洲。日正中時。此閻浮洲。日則始沒。欝單越洲。日則初出。弗婆提洲。正當半夜。若欝單越洲。日正中時。瞿陀尼洲。日則始沒。弗婆提洲。日則初出。閻浮洲中。正當半夜。若弗婆提洲。日正中時。欝單越洲。日則始沒。閻浮洲中。日則初出。瞿陀尼洲。正當半夜。

諸比丘。若閻浮洲人所謂西方。瞿陀尼人以為東方。瞿陀尼人所謂西方。欝單越人以為東方。欝單越人所謂西方。弗婆提人以為東方。弗婆提人所謂西方。閻浮洲人以為東方。南北二方。亦復如是。世尊於此說優陀那偈。

轉住及轉壞 天出及薄覆
十二重風吹 於前諸天行
樓櫓及風吹 身體光明照
布施持戒業 剎那羅婆過
熱則有十緣 寒有十二種
晝夜及日中 東西說四方
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  發表於: Tue.11/12, 2013 01:39 am

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諸比丘。然彼日天以二種物。成其宮殿。正方如宅。遙看似圓。
諸比丘。何等為二。所謂金及頗梨。此日宮殿。眾多天金。及天頗梨
。合而成就。一面兩分。皆是天金。清淨無垢。離諸穢濁。皎潔光明。

太陽日天主宮殿為天金及天玻璃所構成,因此特別明亮成白色!
地金乃黃金,呈黃色。

天金應是比地金黃金更明亮,再加上天玻璃的反射,
亮度極強故不能眼視,否則會成瞎眼!

科學家認為太陽是火球,可能是人類肉眼的錯解!
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  發表於: Tue.11/12, 2013 01:54 am

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zh.wikipedia.org/zh-hant/太阳

太陽或日是位於太陽系中心的恆星 ,它幾乎是熱電漿與磁場交織著的一個理想球體 [10] [11] 。 其直徑大約是1,392,000(1.392 ×10 6 ) 公里 ,相當於地球直徑的109倍; 質量大約是2 ×10 30千克(地球的330,000倍),約佔太陽系總質量的99.86% [12] 。 從化學組成來看,太陽質量的大約四分之三是氫 ,剩下的幾乎都是氦,包括氧 、 碳 、 氖 、 鐵和其他的重元素質量少於2% [13] 。
太陽的恆星光譜分類為G型主序星 (G2V)。 雖然它是白色的,但因為在可見光的頻譜中以黃綠色的部分最為強烈,從地球表面觀看時,大氣層的散射使天空成為藍色,所以它呈現黃色,因而被非正式的稱為「 黃矮星 」 [14] [15] 。 光譜分類標示中的G2表示其表面溫度大約是5778K(5505°C), V則表示太陽像其他大多數的恆星一樣,是一顆主序星 ,它的能量來自於氫融合成氦的核融合反應。 太陽的核心每秒鐘燃燒6.2億噸的氫。 太陽一度被天文學家認為是一顆微小平凡的恆星,但因為銀河系內大部分的恆星都是紅矮星 ,現在認為太陽比85%的恆星都要明亮[16] [17] 。 太陽的絕對星等是+4.83,但是由於其非常靠近地球,因此從地球上看來,它是天空中最亮的天體, 視星等達到−26.74 [18] [19] 。 太陽高溫的日冕持續的向太空中拓展,創造的太陽風延伸到100 天文單位遠的日球層頂 。 這個太陽風形成的「氣泡」稱為太陽圈 ,是太陽系中最大的連續結構[20] [21] 。
太陽目前正在穿越銀河系內部邊緣獵戶臂的本地泡區中的本星際雲 。 在距離地球17光年的距離內有50顆最鄰近的恆星系 (最接近的一顆是紅矮星,被稱為比鄰星 ,距太陽大約4.2光年),太陽的質量在這些恆星中排在第四[22] 。 太陽在距離銀河中心24,000至26,000 光年的距離上繞著銀河公轉,從銀河北極鳥瞰,太陽沿順時針軌道運行,大約2.25億至2.5億年遶行一周。 由於銀河系在宇宙微波背景輻射 (CMB)中以550公里/秒的速度朝向長蛇座的方向運動,這兩個速度合成之後,太陽相對於CMB的速度是370公里/秒,朝向巨爵座或獅子座的方向運動[23] 。
地球圍繞太陽公轉的軌道是橢圓形的,每年1月離太陽最近(稱為近日點 ),7月最遠(稱為遠日點 ),平均距離是1.496億公里(天文學上稱這個距離為1 天文單位 ) [24] 。 以平均距離算, 光從太陽到地球大約需要經過8分19秒。 太陽光中的能量通過光合作用等方式支持着地球上所有生物的生長[25] ,也支配了地球的氣候和天氣 。 人類從史前時代就一直認為太陽對地球有巨大影響,有許多文化將太陽當成神來崇拜。 對太陽的正確科學認識進展得很慢,直到19世紀初期,傑出的科學家才對太陽的物質組成和能量來源有了一點認識。 直至今日,人類對太陽的理解一直在不斷進展中,還有大量有關太陽活動機制方面的未解之謎等待着人們來破解。
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  發表於: Tue.11/12, 2013 04:34 am

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諸比丘。又彼日天勝大宮殿。有五種風。
吹轉而行。何等為五。一名為持。二名為住。
三名隨順轉。四名波羅呵迦。五名將行。

日天有五種風在運轉,可加速光能及熱能的傳遞輸送。
現代科學家好像稱其為太陽風暴!
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