----阿彌陀佛----法迄巴仁者，以聰明才智想當然爾論辯佛法，則必然有所不契也∼
(1) 阿頼耶識行相可知否？
答，只要你還困在人我執裏，這個『知性』還沒超越阿頼耶識之束縛，如
玄奘大師說：『彼執阿賴耶識，起補特伽羅我見。』那就不可知。
(2) 肉眼可見阿賴耶識否？
答，當然不行，連自己的腦筋都無法自見，還能看到阿賴耶識！真是愛說笑？看到水能代表看到氧原子嗎？當然不能！否則人掉到水裏就不會淹死了。
(3) 妄心可以找出真心否？
答，當然不行，所謂真心就是不起妄心的心，那麼請問妄心要怎麼找出真心？懂得佛教所苛責的心外求心兩心論的道理，就不會提出這種搞笑問題....
善男子。一切菩薩及末世眾生。應當遠離一切幻化虛妄境界。由堅執持遠離心故。心如幻者。亦復遠離。遠離為幻。亦復遠離離遠離幻亦復遠離得無所離。即除諸幻。譬如鑽火兩木相因火出木盡灰飛煙滅。以幻修幻。亦復如是。諸幻雖盡。不入斷滅。
善男子。知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次。『善男子。一切眾生。種種幻化。皆生〈自〉如來圓覺妙心。』所謂證會真心，即是(回歸)
如來圓覺妙心→所以修佛重點在“捨離妄心”而非“妄心找見”，這就是佛教專講無我的道理！！蕭老千那一套兩心論邪法，似是而非，利用狡辯惑亂人心，此蠢夫完全不懂
心性流轉的道理→從實相、到共相、到個相，皆此(如來圓覺妙心所流轉變現)，蕭平實老千仔搞笑自創甚麼全世界唯一正法！
？嚴重違背佛教法義.....
無上，無容，真了義，一佛乘，是唯心，非唯識！
