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> 二乘與佛道有何差別?, 解脫道與佛道討論
5566
發表於: Tue.05/18, 2010 09:39 pm

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”引用
法迄巴三世 發表於 Tue.05/18, 2010 09:36 pm
  二乘與佛乘不只是「行願上不同」,在「修證上也不同」。
依楞嚴經義,定性二乘人,仍在識蘊的拘束中。

是心量的不同
是種性的不同
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覺者
發表於: Mon.10/11, 2010 12:58 pm

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三菩提聖者同名阿羅漢

聲聞羅漢

獨覺羅漢

佛大阿羅漢


將佛與阿羅漢不當地切割

使無知佛子陷入

藐謗二乘聖者之重罪淵藪中


真實的成佛之道

真的是由藐謗二乘的罪業所成的嗎

有智佛子問問自己
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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 04:16 pm

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使無知佛子陷入藐謗二乘聖者之重罪淵藪?請舉證!經證、事證都得完整交代,若做不到,將被視為聖榕說謊打妄語。
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覺者
發表於: Tue.10/19, 2010 04:56 pm

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先問問自己幾斤幾兩重

以免 夷 笑大方
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羅丹
發表於: Tue.10/19, 2010 05:11 pm

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”引用
覺者 發表於 Tue.10/19, 2010 04:56 pm
  先問問自己幾斤幾兩重

以免 笑大方 


寫錯字了............
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覺者
發表於: Tue.10/19, 2010 05:20 pm

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為什麼會是這個字呢

還特別標示出來

豈會錯
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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 05:21 pm

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”引用
覺者 發表於 Tue.10/19, 2010 04:56 pm
先問問自己幾斤幾兩重
以免 夷 笑大方 

連夷字都會寫錯,你國中的國文幾分?還是沒讀完國中?這樣還想師心自用?
聖榕你是說你想先公開你自己幾斤幾兩重?你自以為你份量夠?這與〔二乘與佛道有何差別〕有何相關?
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覺者
發表於: Tue.10/19, 2010 05:25 pm

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阿丹你也別諷刺人到這地步


應讓對方自覺己誤

然後能望其改

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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 05:30 pm

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”引用
覺者 發表於 Tue.10/19, 2010 05:25 pm
阿丹你也別諷刺人到這地步
應讓對方自覺己誤
然後能望其改

聖榕還記得這段嗎?
”引用
毘尼心 信施檀越法第七
比丘有十事。應與作遮不至白衣家羯磨
一喜罵謗白衣。二方便為白衣作損減。三方便為作無利益。四為作無住處。五鬥亂白衣。六在白衣前毀佛。七在白衣前毀法。八在白衣前毀僧。九罵白衣作下業。十調誑白衣
比丘若犯一事應作羯磨治罰不聽。復至白衣家仰令使辭謝乞

想起來了沒?
記得要向羅丹站長〔仰令使辭謝乞〕啊!
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覺者
發表於: Tue.10/19, 2010 05:32 pm

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阿丹是白衣嗎



應是黑衣
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swatn1
發表於: Tue.10/19, 2010 05:35 pm

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黑衣白衣都好

你覺者兄打錯字是事實

國文程度很差也是事實

這樣論法根本沒有資格騙佛教徒

馬上被我外道踢爆

假佛教徒

快點跑吧....
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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 05:35 pm

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聖榕失憶情況嚴重,已忘記〔白衣〕定義啦?
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swatn1
發表於: Tue.10/19, 2010 05:36 pm

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人老

記憶當然差

有假扮佛教徒這麼多年

當然白衣定義亂套了

他以為他是白衣天使啦...

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明覺
發表於: Tue.10/19, 2010 05:45 pm

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”引用
覺者 發表於 Tue.10/19, 2010 05:32 pm
  阿丹是白衣嗎

應是黑衣 
”引用
佛學大辭典的【白衣】

(雜名)俗人之別稱。以天竺之波羅門及俗人,多服鮮白之衣故也。以是稱沙門,謂之緇衣,或染衣。西域記二曰:「衣裳服玩無所裁製,貴鮮白,輕雜彩。」道宣律師感通錄曰:「白衣俗服,佛嚴制斷。」涅槃經疏十四曰:「西域俗尚穿白,故曰白衣。」遺教經曰:「白衣受欲,非行道人。」維摩經方便品曰:「雖為白衣,奉持沙門清淨律行。」智度論十三曰:「白衣雖有五戒,不如沙門。」


明覺轉貼這段當然是為澄清一件事:佛門有關在家眾的部分,只有〔白衣〕,尚無聖榕所稱〔黑衣〕之名相。
本帖引用的佐證資料有《西域記》、《道宣律師感通錄》、《涅槃經疏》、《遺教經》、《維摩經方便品》、《智度論》。
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swatn1
發表於: Tue.10/19, 2010 05:47 pm

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有啦

假佛教徒沒出家沒洗澡

很快白衣變成黑衣
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