 何謂無我？無我誰在修行？
| 羅丹 |
 發表於: Sun.08/22, 2010 05:35 pm
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| ”引用 | 無名 發表於: Sun.08/22, 2010 08:41 am
哈哈！有空觀就不會癈話連篇！
唯識有，那有空觀！
空觀乃唯心！乃無生！ |
該空不空，不空卻空，實在空空。
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| 無名 |
發表於: Tue.08/24, 2010 01:36 am
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| ”引用 | 立言 發表於: Sun.08/22, 2010 02:36 pm
呵呵∼無名兄，你可不要以為立言不知道你說甚麼！
立言的重點是：你只是一個白面書生，一天到晚說空、空口說白話，連個真見道是怎麼回事都不知道的人，有甚麼資格說誰迷文字相？說你自己嗎？
口說空而實不空者，其無名乎？！ |
著相修行=白面書生=唯識
無名乃無生，懂嗎？
說唯識依楞伽，連五法都不知
參
名，相，分別，如如，正智？
阿彌陀佛！
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| 下下人 |
發表於: Tue.08/24, 2010 11:44 am
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| ”引用 | 無名 發表於: Tue.08/17, 2010 11:26 pm
我們在此論法，是用那個我？
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無名兄
用黃清湖這個我在說話與寫字
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
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| 無名 |
發表於: Fri.09/03, 2010 10:04 pm
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| ”引用 | 下下人 發表於: Tue.08/24, 2010 11:33 am
請間
阿立兄無名兄
沒有入定可以觀真如嗎？
黃清湖合十 |
哈哈！
入定可以觀真如嗎？
上上人兄應更上一層至
修學般若波羅蜜
勿停在定在禪定波羅蜜！
佛法究竟於外道
在般若，非在定！
阿彌陀佛！
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| 5566 |
發表於: Fri.09/03, 2010 10:15 pm
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| ”引用 | 無名 發表於 Fri.09/03, 2010 10:04 pm
哈哈！
入定可以觀真如嗎？ |
[如經文表佛是以三昧入中陰身！
諸佛應化身均以三昧神通入
示有蘊界處身，但非蘊界處身！]
阿名兄上面說這句話剛好自打嘴巴啦
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| 5566 |
發表於: Fri.09/03, 2010 10:42 pm
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| ”引用 | 無名 發表於 Fri.09/03, 2010 10:23 pm
中陰身非真如也！
您知什是中陰身否？
您知什是蘊界處身？
既不知，就勿先判！
未動手！就先叫救人！ |
中陰身當下即是真如！
沒有真如如何緣起中陰身
師兄不知也
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| 5566 |
發表於: Fri.09/03, 2010 10:59 pm
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| ”引用 | 無名 發表於 Fri.09/03, 2010 10:52 pm
就知您不知
不知就轉為當下
什麼眾生當下即佛
但眾生非佛
中陰非真如
拜托！這種程度！
末學先告退了！ |
哈哈
佛說有為不離無為，無為不離有為
中陰身有為不離真如無為
所以中陰身當下即是真如無為也
這可是佛說啊
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| 老王賣瓜 |
發表於: Sat.09/04, 2010 04:44 pm
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5566師兄
佛說"有為不離無為"，"無為不離有為"
"中陰身"有為不離"真如"無為
所以"中陰身"當下即是"真如無為"也
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
您的聯想力又來了~~~~~
唉~~~~~~~~
至誠合十~~~~~~
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| 5566 |
發表於: Sat.09/04, 2010 07:05 pm
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| ”引用 | 老王賣瓜 發表於： Wed.09/01, 2010 10:23 pm
5566師兄
現識=明鏡=大圓鏡=第八阿賴耶識=本識=異熟識=種子識
真的可以這樣等於嗎??
明鏡=大圓鏡???
大圓鏡=阿賴耶職??
您~~~~~聯想力很豐富,
可是應該沒有受過正統佛教大學的教育
沒關係,我也沒有^^!!! |
譬如某甲
兒子叫他爸爸
妻子叫他老公
孫子叫他阿公
祖父叫他孫子
爸爸叫他兒子
•••••
某甲=他=爸爸=老公=孫子=阿公=兒子
真的不可以這樣等於嗎??
| ”引用 | 老王賣瓜 發表於 Sat.09/04, 2010 04:44 pm
| ”引用 | 5566師兄
佛說"有為不離無為"，"無為不離有為"
"中陰身"有為不離"真如"無為
所以"中陰身"當下即是"真如無為"也 |
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
您的聯想力又來了~~~~~
唉~~~~~~~~
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不說中陰身好了，
就是地水火風空見識七大當下也是真如啦
真如亦是識之實性。
請問中陰身沒有識嗎？
又中陰身沒有真如的話，請問如何緣起呢？
這豈是您聯想得到的呢？
楞嚴經
汝元不知如來藏中。性識明知覺明真識。妙覺湛然[5]遍周法界。含吐十虛寧有方所。
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