如何正確有效率的論法? 願解如來真實義!
如果我們論法的心願是; 願解如來真實義!
如此您的論法己經是成功的一半, 正確地開始!
佛說三世諸佛皆以一大事因緣出現於世, 開示悟入眾生佛之知見!
願解如來真實義!即是悟入佛之知見! 假如我們真是虔誠地祈求悟入佛之知見!
剛好與佛出世之因相應, 佛那有不會成熟此珍貴的法緣呢?
一般而言,很多師兄來論法的因地均不真, 很多人均是來廣告自已的修行成果, 或來指責他人知見有問題!
還有很多是來論高下,來辯論輸贏!
因地不真,果招于曲!
如此的討論不僅無意義,常變成戲論, 甚至為了不同的認知而吵了起來!
佛在大乘經典的結論,常要大眾,
書寫,受持,讀誦,為他人解說!
看看我們在此論法包括了幾項?
所以不要懷疑論法的功能, 論法是如法行,也是正修行!
很多人均誤以為打坐才是實修! 其實方便有多門,歸元性無二!
如佛說奉行,均是修行! 勿有分別心,自已法門最好!
如心與佛心不相應,頻率不相同, 佛菩薩慈悲想加持我們,也接收不到!
要如何方式論法才有效呢?
阿彌陀佛!
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