見聞覺知乃俱生無明障！, 初地起破！

見聞覺知乃俱生無明障！
初地起破！

有師兄提出此見解，好像得不到大部份人的認同！

其實這是如法說！沒有無明就沒有見聞覺知的分別！
所以証了無生法忍八地菩薩，以父母肉身即可六根互用，
不為見聞覺知所分割！

此無明障即藏識阿賴耶，要破的確不容易，就是証了
阿羅漢辟支佛，仍未完全破！

有些師兄質疑佛在世難道沒見聞覺知？

佛在世應化身均示現有見聞覺知！
事實上是依般若智，佛智，本心真如的啟用，
不依無明藏識阿賴耶。

依諸佛正智，非依妄識！

佛是為度人，所以應化人像！佛並不是人！
佛並無定相！

佛有俱種類意生身，可化現任何物象？

千萬別把佛當人看，否則就無法了解佛說經義？

阿彌陀佛！

藏識阿賴耶生色受想行識五蘊！

五蘊再生七大，地水風火空根識！

七大再生十八界，眼識界，耳識界，
鼻識界，舌識界，身識界，意識界。

阿賴耶識亦稱具生無明！

所以說見聞覺知是具生無明障！


阿彌陀佛！

大乘法轉識成智；

轉前五識成所作智，初地菩薩起，
即依佛智，般若智行菩薩三昧，
己漸離見聞覺知俱生無明障！

二乘阿羅漢，辟支佛雖然亦具三昧樂意生身
但此乃伏意伏法所起，戒定慧所起，非菩提心，
十無盡願，法界覺性所起！因此仍不究盡！

有人執著大乘法是起源於二乘四阿含，非正說！

二乘法著重在法，在有！在無常！苦空無我不淨！
大乘法著重在心，在空，在無生！常樂我淨！

四阿含世尊不用說法四十九年！
佛之知見，佛法，大乘法才需要說法四十九載！

勿得少為知，以二乘為終點！

阿彌陀佛！

無名兄，你這句『轉前五識成所作智，初地菩薩起』意思是說初地菩薩轉前五識為成所作智吧？
立言不甚認同，有何經證？請引出！

菩薩瓔珞本業經，華嚴，楞伽，大乘本生心地觀經，
均云菩薩初地起有法身，意生身，亦即智身，亦即成所作智！

依義不依語，依法理而得！

立言兄可試試能否找到初地菩薩無法身？


阿彌陀佛！

立言只看過經典說「佛地四智」，從未見經典出現過「菩薩成所作智」這樣的說法。
兄臺這句『均云菩薩初地起有法身，意生身，亦即智身，亦即成所作智！』中的「亦即成所作智」恐怕是自己推論得來的吧？可以這樣推論嗎？
這是兄臺的推論，還是請兄臺舉證吧！

內行看門道外行看熱鬧！

大梵天王問佛解疑經末學在此引出不下百遍！
您視而不見？

佛說佛地經，大乘本生心地觀經均有詳細說明！

要末學引初地菩薩有成所作智，等末學搜尋到
才引出讓您過目！

阿彌陀佛！

立言非視而不見，但是有不同意你的見解處。
請你重新引出，以便討論。

立言兄：

總算採信了末學所判異熟識即是阿陀那識，即是第八識！
佛經中也沒此經文：異熟識即是阿陀那識！
也沒說，阿陀那即是第八識！

這些均是末學所判，前人所未有！

依揚兄所引，唯識判異熟是在捨藏之後！
這是唯識之誤！末學常指論師之論常有不如法處！
喚醒大家注意！

所以說末學所判，乃依佛理，不會有誤的！
一般前人判教常有誤是依前人之論，非依佛理！
天下文章一大抄，所以大家一起錯！

末學不一樣就是不一樣！


阿彌陀佛！

《大乘密嚴經》卷3：「賴耶與七識」(CBETA, T16, no. 681, p. 739, c28)

《大乘入楞伽經》卷5：「甚深如來藏　而與七識俱」(CBETA, T16, no. 672, p. 620, a11)

佛說..『甚深如來藏　而與諸佛俱」
佛說..『甚深如來藏　而與法界俱」
佛說..『甚深如來藏　而與宇宙俱」
佛說..『甚深如來藏　而與地球俱」
佛說..『甚深如來藏　而與水源俱」
佛說..『甚深如來藏　而與黃金俱」
佛說..『甚深如來藏　而與畫一俱」
佛說..『甚深如來藏　而與狗屎俱」
佛說..『甚深如來藏　而與立言俱」
佛說..『甚深如來藏　而與愚夫俱」
佛說..『甚深如來藏　而與平實俱」
佛說..『甚深如來藏　而與臭鼠俱」

........

畫一高徒..只要您能舉出全宇宙有任何一法不與甚深如來藏俱的..偶的頭就給您當椅子坐....

無名兄..您又開始臭屁了厚...
偶何時所引，唯識判異熟識在捨藏之後！
唯識論在何處提到判異熟識在捨藏之後！

是您無名將阿賴耶識誤判為全分藏識..然後異熟識與阿陀那識又不知要捅在哪一識..現在看來好像被您瞎掰成第八識..然後阿賴耶識變成不是第八識..只好亂掰異熟識即是阿陀那識，即是第八識..甚至洋洋得意自稱..
佛經中也沒此經文：異熟識即是阿陀那識！也沒說，阿陀那即是第八識！這些均是末學所判，前人所未有。

偶看您佛法知見一蹋糊塗..還常常學那膨風水蛙..真是跟爆笑老蕭有得拼呢...
真是服了您無名老大...

呵呵..這些均是末學所判，前人所未有ㄋㄟ~ ..哈哈..連前佛都未曾有說ㄋㄟ~

您不信佛，不知佛弟子不妄語！

這是事實，不是什麼臭屁？

異熟識的問題，末學已經論而再論！

不再贅述！


阿彌陀佛！

佛弟子不妄語？？？
發覺您無名老大腦筋有點秀逗...
是您無名老大不依佛經..信口開河..私創佛法吧...

....

依義不依語！

您那麼厲害，就開示什麼是異熟？

不用引唯識，唯識也沒有經証，文字証！

那您常引的公案，豈更不是您說的；

•••腦筋有點秀逗...
••••••••不依佛經..信口開河..私創佛法吧...


阿彌陀佛！