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| 佛教法義辯正論壇 > [舊法義辨正區] > 大乘菩薩證入初地，必依第四禪? |
| 發表者: 學處 Mon.06/20, 2005 07:48 pm |
| 佛說仁王般若波羅蜜經: 爾時釋迦牟尼佛說般若波羅蜜時。眾中五百億人得入初地。 |
| 發表者: 學處 Mon.06/20, 2005 09:14 pm |
| 故知未必也 |
| 發表者: 軟體之美 Mon.06/20, 2005 09:17 pm | ||
佛說般若波羅蜜是否第四禪 眾中五百億人得入初地。 ?? |
| 發表者: 羅丹 Mon.06/20, 2005 09:47 pm | ||
老兄，所謂依第四禪，指的是依其四禪定力之餘勢，於出定後現觀真諦也。 請問，這與佛說有何牴觸耶？？ |
| 發表者: 請法 Mon.06/20, 2005 09:50 pm | ||||
您入過第四禪嗎﹖ |
| 發表者: 羅丹 Mon.06/20, 2005 09:55 pm | ||||||
你現在成佛了嗎？？ |
| 發表者: 請法 Mon.06/20, 2005 10:02 pm | ||||||||
所以 您只是隨口說說 既沒證量 又沒有經論佐證 |
| 發表者: 羅丹 Mon.06/20, 2005 10:23 pm | ||||||||||
請你好好看一遍我如何依窺基大師觀點來證成此一主題吧！ |
| 發表者: 羅丹 Mon.06/20, 2005 10:26 pm |
| 而且老兄：請問你是成了佛之後，才再學佛的嗎？？ |
| 發表者: 學處 Tue.06/21, 2005 12:35 pm |
| 佛說仁王般若波羅蜜經: 爾時釋迦牟尼佛說般若波羅蜜時。眾中五百億人得入初地。 原文就是如此，無其它條件，故知未必也， |
| 發表者: 學處 Tue.06/21, 2005 02:15 pm |
| 不能如羅大壇主鎖題置頂，只好推了 |
| 發表者: 羅丹 Tue.06/21, 2005 05:32 pm | ||
呵呵~~是這樣嗎？經論明言見法必依近分定以上之禪定始有可能，而佛典動輒稱千百億佛子得法眼淨.....云云，請問，這些人難道是連一點兒定力皆無耶？？？ 用腦袋想想吧！ |
| 發表者: 羅丹 Tue.06/21, 2005 05:42 pm | ||
再者，察諸原經文，更有「證一地二地三地乃至十地」一段，換言之，不是只有證初地的菩薩，該次法會中，甚至也有證十地者！ 請問，若按照你的邏輯，那麼依此而推，是否：既知證初地不需任何定力，則地地增上亦不需任何禪定輔助矣，何以故？經文未說也───請問，這種「邏輯」，說得通嗎？嗯？ |
| 發表者: 羅丹 Wed.06/22, 2005 05:26 pm |
| 學處： 請勿舊文重貼，好嗎？ 麻煩再找出具有說服力的經證吧！！ 若再重複貼文，一律刪除。 |
| 發表者: 學處 Wed.06/22, 2005 05:52 pm |
| 羅丹汝之推論與原文無關為何不刪，汝怕了就刪吧，我會不定時貼的，証明汝是無膽討論之人 ，原文就是証明也 |
| 發表者: 羅丹 Wed.06/22, 2005 05:54 pm | ||
哪裡「無關」？願聽其詳！！ 你若再玩那套重複貼文、言不及義的把戲，照刪不誤。 |
| 發表者: 學處 Wed.06/22, 2005 06:03 pm |
| 誰言不及義，羅丹汝不坊將汝之推論，寫成明確有效的邏輯証明來也，看看前題結論有無相關也，只怕汝無膽為之也 |
| 發表者: 羅丹 Wed.06/22, 2005 06:05 pm | ||
老兄，你既然提出我的論證「無關」原文，是否有善盡說明之義務呢？在這兒五四三做甚麼呢？？ 我的相關論述已見諸貼文，哪裡是你所說「無關」，請說！！ |
| 發表者: 學處 Wed.06/22, 2005 06:15 pm |
| 羅丹汝自認汝之論證「無關」原文，可原文無其他條件，則是我對汝錯矣 |
| 發表者: 羅丹 Wed.06/22, 2005 06:30 pm | ||
所以，經文中證十地者，亦不需任何定力囉？？ 羅丹 註： 學處，請不要再重複貼文，ok？別老是學十方論壇那個 提問，這位仁兄肚裡沒幾滴墨汁，只好重複貼一些廢話或無意義語，難道，你要學他，所以才取名「學處」的嗎？嗯？ 再者，我若不透過這一較嚴厲方式敦促你，你想你能夠獲得真實受用嗎？ |
| 發表者: 無名 Thu.10/20, 2016 11:18 pm |
| 大乘菩薩證入初地，必依第四禪? 這是誰說? 依此推論入九次處定 非想非非想定是幾地菩薩? |
| 發表者: 無名 Thu.10/20, 2016 11:23 pm |
| 佛說仁王般若波羅蜜經: 爾時釋迦牟尼佛說般若波羅蜜時。眾中五百億人得入初地。 般若乃佛智 初地菩薩己得初智成所作 故說:眾中五百億人得入初地 包括其他佛土來聽法者 佛說有什麼好疑的呢? |